Stiahnite si prezentáciu na tému sväté ikony. Prezentácia "Pravoslávne ikony" v Moskovskej umeleckej galérii - projekt, správa. Chceme to vedieť
Ikona v mojej rodine
Ikona Matky Božej „Nevyblednúca farba“
- V našom dome je veľa rôznych ikon.
- Niektoré nám dali naši príbuzní a veľa sme si kúpili, keď sme išli do kláštora Svyatogorsk, Kyjevskopečerskej lavry a Katedrály Krista Spasiteľa.
- Nech sme kdekoľvek, vždy sa snažíme navštíviť chrámy a kostoly.
- Milujeme všetky ikony, ale naša najobľúbenejšia bola ikona Matky Božej „Nevyblednúca farba“. Dostala ho moja stará mama k narodeninám. Túto ikonu sme posvätili v kostole. Teraz sa vždy modlíme pred touto ikonou.
Informácie o ikone
Ikona Matky Božej „NEMEDZAJÚCA FARBA“ 3. apríla (16. apríla, nový štýl) Kvet, ktorý Najsvätejšia Bohorodička drží v ruke na ikone Nevädnúci kvet, symbolizuje nevädnutie panenstva a čistotu Matky Božej. Pravoslávna cirkev oslovuje Najčistejšiu Pannu takto: „Ty si neblednúca farba čistoty“.
Význam ikony Matky Božej „Nevyblednúca farba“ Význam tohto obrazu je pre pravoslávnych veriacich veľký. Na nej Najčistejšia Matka Božia drží na jednej ruke svojho Božského Syna a na druhej ruke bielu ľaliu. Ľalia je symbolom panenstva a čistoty.
Tvár Kráľovnej nebies je zobrazená ako jemná a nežná.
Ikona Matky Božej „Neblednúca farba“ je jedným z najkrajších obrazov, vyžarujúcich nežnosť a radosť. Modlitba k ikone dáva silu veriacemu a vedie ho na spravodlivú cestu, pomáha zachovať krásu a mladosť.
Zázračná ikona „Fadeless Color“
V dávnych dobách obraz Najčistejšieho zachránil tisíce kresťanov pred duševnou ťažkosťou, stalo sa veľa zázrakov spojených s tvárou svätca.
Existuje zaujímavá tradícia: v deň slávnosti zvestovania sa do chrámu Matky Božej prinesú biele ľalie, s ktorými sa Gabriel zjavil Panne.
Až do Usnutia Panny Márie sú v kostole kvety, ale nikto ich nepolieva. A každý rok, po 5 mesiacoch, sú suché stonky rastlín, ktoré nepoznajú vlhkosť a teplo slnka, naplnené novou silou. Zároveň sa na nich objavia nové púčiky.
Ako pomáha ikona „Fadeless Color“?
Obrátenie sa k Matke Božej pred zázračným obrazom dáva porozumenie medzi blízkymi, pomáha riešiť rodinné problémy a pomáha udržiavať láskyplné vzťahy. V deň svadby bola tvár Najsvätejšieho použitá na požehnanie mladej nevesty pre šťastné manželstvo a vydaté ženy sa na ňu obracali s prosbami o ochranu ich rodinného krbu pred nepriazňou osudu.
Ženy sa obracajú k Matke Božej, aby urobili svoje manželstvo šťastným a zachránili rodinu.
Snímka 1
Snímka 2
Prísne kánony - od výberu materiálov až po finálne úpravy na povrchu maľby - boli v dávnych dobách premyslené a pochopené do najmenších detailov a časom nadobudli charakter prísnej implementácie. Kánon – norma, pravidlo, zákon.
Snímka 3
Ikonomaľba bola veľká kreativita. Maliar ikon špeciálne pripravený vykonávať „prácu maľby ikon“. Bol to akt komunikácie s iným svetom a vyžadoval si duchovnú a fyzickú očistu, keď bolo všetko telesné čo najviac potlačené: „...keď maľoval svätú ikonu, dotýkal sa jedla iba v sobotu a nedeľu a nedoprial si oddychu. dňom i nocou. Noc trávil bdením, modlitbami a poklonami. Cez deň sa so všetkou pokorou, nechtíkom, čistotou, trpezlivosťou, pôstom, láskou a myšlienkou na Boha venoval maľbe ikon."
Snímka 4
Základom ikony je drevo. Ikonomaľba vznikla vo Svätej zemi, kde drevo vždy malo cenu zlata. Drevo je posvätný materiál, posvätený v kresťanstve, keďže na ňom bol ukrižovaný Kristus. Bol to strom, posledná pozemská substancia, ktorej sa Jeho stále živé Telo dotklo; bol to tento strom, ktorý uchovával vtelenú spomienku na Boha. Preto sa samotná drevená základňa akejkoľvek ikony, pripomínajúca najdôležitejšiu relikviu kresťanstva - Pravý strom Spasiteľa - stala spomienkou, prototypom posvätnej relikvie.
Snímka 5
Vytvorenie ikony prebieha postupne. Všetky fázy sú usporiadané v prísnom poradí.
Snímka 6
1. fáza nadácie. Základom je doska, prípadne niekoľko dosiek zlepených, vhodne spracovaných a pripravených na nanášanie ďalších vrstiev. (lipa, borovica, smrek, jelša, smrekovec, jedľa, cyprus, buk
Snímka 7
Na čelnej strane dosky je vyrezané ploché vybranie, okolo ktorého je rám alebo pole ponechané nedotknuté. Zapustená časť dosky sa nazýva „archa“; rímsa tvorená archou sa nazýva „pleva“. Izoláciou toho, čo je zobrazené na ikone, od pozemského prostredia prispievajú polia ku koncentrácii ctiteľa.
Snímka 8
Fáza 2: Vrstva lepidla. Pripravená doska sa lepí horúcim a tekutým lepidlom na drevo. Uprednostňuje sa zvyčajne mäsové lepidlo, v súčasnosti sa často používa potravinárska alebo technická želatína.
Snímka 9
3. etapa Pavolok. Po nalepení sa na dosku nalepí pásik vzácnej látky. Zvyčajne sa používa gáza alebo podobná tkanina. Látka na handry bola vždy vyberaná tak, aby bola „zchátralá“, vypraná, takže handry boli starostlivo zbierané z domu a rozdané a niekedy predané a vymenené za maliarov ikon. Nový materiál nebol vhodný - bol príliš hrubý a hrubý na prácu. Veľmi často, najmä v kláštoroch, sa používali aj staré opotrebované obrusy z refektárskych stolov.
Snímka 10
Fáza 4 Zem. Primer - gesso je zmes lepidla na drevo a kriedy. Na základný náter sa používa silnejšie lepidlo ako na lepenie dosky (najmenej 10 veľmi tenkých vrstiev). Po úplnom vyschnutí je základňa pripravená na lakovanie.
Snímka 11
5. fáza Pozlátenie. Ak by ikona mala mať pozlátené pozadie alebo iné prvky, potom sa zlatenie vykoná pred nanesením vrstvy farby.
Snímka 12
Fáza 6 Vrstva farby. Alebo vrstva maľby. Vaječná tempera sa tradične používa v ikonopise. Prírodné vaječné temperové farby sú vyrobené z prírodných pigmentov a vaječnej emulzie.
Snímka 13
Stupeň 7 Ochranná vrstva. Ikonu je po natretí potrebné chrániť pred nepriaznivými vplyvmi vonkajšieho prostredia, na čo je maliarska vrstva prekrytá tenkou vrstvou sušiaceho oleja alebo špeciálneho laku.
Snímka 14
Maľovanie ikony Po zaschnutí gessa sa na ikonu aplikuje obrázok. Proris je obrysová kresba z už namaľovanej ikony (uznávaná ako zodpovedajúca cirkevným kánonom), najčastejšie na papieri alebo pauzovacom papieri a určená na preklad kontúr.
Snímka 15
Maľovanie a glazovanie ikony Po nanesení kružby na zem, pozlátení svätožiary alebo pozadia je proces maľovania ikony rozdelený do niekoľkých po sebe nasledujúcich etáp: 1. Odhalenie ikony (rozloženie hlavných tónov); 2. Maľovanie; 3. Priestor - zvýraznenie odevov, budov, diapozitívov atď.; 4. Ocherning - zvýraznenie tváre a vlasov s ich následným spracovaním (hnednutie, tieňovanie atď.); 5. Aplikácia asistencie alebo inakopi (lúče a zvýraznenia písané zlatou alebo striebornou farbou)
Snímka 2
"Rusko v zlate kupol, posvätené modlitbou a storočiami." Tak povedal veľkovojvoda Konstantin Romanov.
Myšlienka kresťanstva v Rusku je neoddeliteľne spojená s myšlienkou morálnej čistoty, duchovnej dokonalosti a vnútornej slobody
Snímka 3
Milujem vysoké katedrály
Pokor svoju dušu, navštív,
Vstúpte do ponurých chórov,
Zmiznúť v dave spevákov.
Bojím sa o svoju dvojtvárnu dušu
A opatrne to pochovám
Váš obraz je diabolský a divoký
Do tohto posvätného brnenia.
V mojej poverčivej modlitbe
Hľadám ochranu u Krista,
Ale spod pokryteckej masky
Ležiace pery sa smejú.
A ticho, s nezmenenou tvárou,
V smrteľnom blikaní sviečok,
Prebudím spomienku na dvojtvár
V srdciach modliacich sa ľudí.
Tu sa chóry triasli, stíchli,
Zmätene začali utekať...
Milujem vysoké katedrály
Pokorím sa navštíviť.
Alexander Blok
Snímka 4
Snímka 5
Boh dáva každému kresťanovi anjela strážcu, ktorý neviditeľne chráni človeka po celý jeho pozemský život pred problémami a nešťastiami, varuje pred hriechmi a chráni ho v hodine smrti. Anjel strážny je sanitkou v akejkoľvek núdzi alebo chorobe.
strážny anjel
"Vyniknite v cnostiach, aby ste sa priblížili k anjelom"
Snímka 6
Svätý Mikuláš Divotvorca
Mikuláš Divotvorca je najuctievanejším a najobľúbenejším svätcom v Rusku. V 3. storočí bol arcibiskupom mesta Myra v Lýkii a horlivo obhajoval pravoslávnu vieru. Jeho láskavosť, milosrdenstvo a nezištnosť sa tak pevne zapísali do pamäti ľudí, že sa stal známym v celom kresťanskom svete až stovky rokov po svojom živote. Modlia sa k nemu za cestujúcich, námorníkov a väzňov, prosia o pokoj v rodine, modlia sa v chudobe a núdzi. Skrze modlitby tohto svätca sa skutočne dosiahne nemožné.
Snímka 7
Svätá blahoslavená Xenia z Petrohradu
Počas svojho života bola svätá blahoslavená Xenia z Petrohradu uctievaná ako sanitka a zázračná robotníčka. Ksenia svojou veľkou pokorou, duchovnou a fyzickou chudobou, láskou k blížnym a modlitbou dostala dar jasnozrivosti naplnený milosťou. Modlia sa k nej v rôznych ťažkých každodenných situáciách.
Snímka 8
Ikona Matky Božej „Nevyčerpateľný kalich“
Po mnoho rokov bol obraz Matky Božej „Nevyčerpateľný kalich“, ktorý sa nachádza vo Vysotskom kláštore, hodne uctievaný pravoslávnymi ľuďmi ako zázračný. Pred touto ikonou sa modlia za uzdravenie najmä z alkoholizmu a drogovej závislosti.
Snímka 9
Táto ikona zobrazuje Najsvätejšiu Theotokos, prebodnutú siedmimi šípmi, z ktorých ikona dostala svoje meno - „Sedem šípov“. Sedem mečov symbolizuje plnosť smútku a bolesti srdca, ktoré na zemi znášala Panna Mária. Ikona sa považuje za zázračnú. Modlia sa k nej, aby obmäkčila srdcia tých, ktorí sa k vám približujú so zlými, závistlivými myšlienkami, za ochranu pred nepriateľmi a neprajníkmi. Keď sa pred ňou modlia za svojich nepriateľov, zmierňujú svoj nepriateľský vzťah a poddávajú sa pocitu milosrdenstva.
Ikona Matky Božej "Sedem šípov"
Snímka 10
K tomuto zázračnému zjaveniu Matky Božej došlo v 10. storočí v Konštantínopole. Keď sa chrám naplnil veriacimi, svätý Ondrej a svätý Epifán, ktorí pozdvihli oči k nebu, uvideli Matku Božiu, osvetlenú nebeským svetlom a obklopenú anjelmi a svätými. Najčistejšia Matka Božia sa so slzami modlila za kresťanov. Keď skončila s modlitbou, sňala si z hlavy závoj a rozprestrela ho na modliacich sa, čím ich chránila pred viditeľnými a neviditeľnými nepriateľmi.
Ochrana Preblahoslavenej Panny Márie
Snímka 11
Táto ikona je jednou z najuznávanejších v Rusku. Viac ako raz zachránila pred inváziou nepriateľov. Populárna povesť jej pripisuje milosť uzdravenia zo slepoty a očných chorôb. Je požehnaná pri svadbe
Kazaňská ikona Matky Božej
Snímka 12
Keď sa mních Ján z Damasku, ktorému kvôli ohováraniu nepriateľov odťali ruku, so slzami v očiach modlil pred ikonou Matky Božej, jeho oddelená ruka zrástla. Ako vďačnosť za uzdravenie zavesil Ján na ikonu strieborný obraz ruky, podľa čoho dostala aj svoje meno.
Ľudia sa modlia k tejto ikone za choroby rúk, nôh, pokoj v duši, v prípadoch, keď je doslova málo rúk.
Ikona Matky Božej „Tri ruky“
Snímka 13
Ikona je spojená s príbehom o zázračnom odpustení hriešnika. Matka Božia sa mu pri modlitbe prihovorila z ikony a hriešnik veril v jeho spasenie, hoci tieto hriechy boli príliš veľké. Ľudia sa na túto ikonu obracajú aj vtedy, keď už nedúfajú v nikoho pomoc. A tiež na liečenie neduhov fyzickej a duchovnej hluchoty.
Ikona Matky Božej „Neočakávaná radosť“
Snímka 14
Jeden z najznámejších a najobľúbenejších ruských svätcov. Veľkými skutkami zbožnosti získal dar veštenia a uzdravovania. Jeho relikvie sa nachádzajú v kláštore Diveyevo, kde prúdi neustály prúd trpiacich a modliacich sa ľudí. Ľudia prichádzajú k svätému Serafimovi s prosbou o lásku k druhým, o dar neprestajnej modlitby a uzdravenie z najrôznejších chorôb. Rýchlo počuť, skutočná radosť pre kresťanov.
Svätý ctihodný Serafim zo Sarova Divotvorca
Snímka 15
Svätý liečiteľ a veľký mučeník Panteleimon bol počas svojho života uznávaný ako veľký liečiteľ.
Svätý Panteleimon zasvätil svoj život trpiacim, chorým, chudobným a chudobným. Bezplatne zaobchádzal s každým, kto sa naňho obrátil, uzdravujúc ich v Mene Ježiša Krista. Dodnes sa k nemu ľudia obracajú s prosbami pri rôznych chorobách.
Svätý veľký mučeník Panteleimon liečiteľ
Snímka 16
Podľa legendy ju napísal evanjelista Lukáš. V 14. storočí ikona záhadne zmizla z chrámu v Konštantínopole a objavila sa v Rusku nad vodami Ladožského jazera pri Tichvine, kde sa teraz nachádza. K tejto ikone sa obracajú s modlitbou za oslobodenie od invázie nepriateľov, modlia sa za zrak slepých, uzdravenie posadnutých.
Tikhvinská ikona Matky Božej
Snímka 17
Zobraziť všetky snímky
História ikonopisu podľa tradície evanjelistu Lukáša datuje vznik prvých ikon do apoštolských čias a je spojená s menom evanjelistu Lukáša. Najstaršie ikony, ktoré sa k nám dostali, pochádzajú zo 6. storočia a boli vyrobené technikou enkaustiky na drevenom podklade, čím sa podobajú egyptsko-helénistickému umeniu (tzv. „Fajumské portréty“). Portrét mladého muža. 2. storočie nášho letopočtu e. Portrét chlapca menom Eutyches Evanjelista Lukáš, ktorý maľuje ikonu Matky Božej (Michael Damascene, 16. storočie)
Andrej Rublev, Ivanov syn Narodil sa v Novgorode okolo 1340 - 1350, bol vychovaný v rodine dedičného maliara ikon, zložil mníšske sľuby a dostal rehoľné meno Andrej; svetské meno je neznáme (s najväčšou pravdepodobnosťou sa podľa vtedajšej tradície tiež začínalo na „A“). Rublev zomrel počas moru 17. októbra 1428 v Moskve v kláštore Andronikov, kde na jar roku 1428 dokončil svoju poslednú prácu na maľbe Spasského chrámu.
„Svätá Trojica“ od Andreja Rubleva (ikona Andreja Rubleva, ~ , Moskva, Treťjakovská galéria
História maľby ikon Rublev spolu s Daniilom Chernym, Theophanom Grékom a ďalšími majstrami namaľoval katedrálu Najsvätejšej Trojice kláštora Trinity-Sergius a vytvoril ikony jej ikonostasu apoštola Pavla
Technika maľby ikon Často používané druhy dreva boli: lipa, breza, borovica, smrek, céder, smrekovec, dub, javor. Dovážaná cyprusová doska bola považovaná za najlepšiu, ale aj najdrahšiu. Dosky boli z kvádra vysekané sekerou a hobľované adze. Pozdĺžne pílenie guľatiny na dosky sa v Rusku začalo až v 17. storočí, ale verí sa, že dosky narezané sekerou sú kvalitnejšie ako ostatné. Adze
Technika maľovania ikon Tabuľa ikony je špeciálne pripravená na obrazové vrstvy nalepením pavoloky (látka nalepená na dosku ikony pred nanesením gessa). Slúži na lepšiu priľnavosť gessa (čo je kriedový alebo sadrový (alabastrový) prášok zmiešaný so zvieracím alebo rybím lepidlom) k povrchu. Bočné a koncové plochy dosky s ikonami možno nazvať bočné alebo hrebeňové. Doska s listami s ikonami
Technika maľovania ikon Prípravu dosiek na ikony najčastejšie vykonáva špeciálny plánovač, nanáša sa základný náter gessom a doska prichádza k maliarovi ikon už pripravená. Známe sú aj ikony maľované na plátne s obojstranným základným náterom, „canvas tska“ alebo v dejinách umenia nazývané „tablety“.
Pole Pole Pole ikony je rám strednej, zvyčajne prehĺbenej časti ikony (archy). Igorova ikona Bohorodičky s Deesis a vybranými svätcami na okrajoch, oddelená od archy šupkou (hrana zvislého uhla tvoreného vnútornými plochami pretínajúcich sa stien), je často ohraničená pozdĺž vonkajšieho okraja línia kontrastnej farby pozadia s okrajom šupky. Koniec XIV - začiatok XV storočia. Štátne ruské múzeum.
Typy maľby ikon Od maľby ikon je zvykom oddeľovať na jednej strane iné formy cirkevného výtvarného umenia: monumentálna (nástenná) maľba (freska, mozaika atď.), Knižné miniatúry, dekoratívne a úžitkové umenie (napr. reliéfne, liate obrazy a emaily, šitie); na druhej strane maľba s náboženským obsahom, založená na interpretácii autora.
Rámovanie Riza, alebo oklad (v južných a západných oblastiach Ruska šata, tsata, aplikovaná výzdoba na ikonách, pokrývajúca celú dosku na vrchnej vrstve farby, okrem niekoľkých výrazných prvkov (zvyčajne tvár a ruky tzv. -nazývaný osobný list), pre ktorý sú vytvorené zárezy
Príbeh o veľkom podvode Geniálny vedec, jeden z najtalentovanejších maliarov všetkých čias, Leonardo da Vinci bol príkladom nadčloveka, ktorý mal s rovnakým úspechom prístup ku všetkým vedomostiam ľudí na Zemi; vyrezával sochy, hral muzikál nástroje, spieval a skladal sonety a nemal páru vo fyzických cvičeniach.jeho súčasníci 100 rokov pred Newtonom a Huygensom predpovedal vlnovú povahu svetla, nezávisle od Galilea pochopil nekonečnosť Vesmíru a miesto Zeme v slnečnej sústave. Cudzie mu však neboli ani drobné žarty. A najveľkolepejším z nich bolo Turínske plátno
1. Aký obraz namaľoval Andrej Rublev? 1. Aký obraz namaľoval Andrej Rublev?
Kedy sa ikona objavila? Prvá ikona Spasiteľa sa objavila počas Jeho pozemského života. Rukou nevyrobený Spasiteľ vznikol v 1. storočí nášho letopočtu V 6. storočí
