Самый высокий минарет в мире – Кутб-Минар, Дели, Индия. Делийский Кутб-Минар - самый высокий в мире кирпичный минарет (21 фото) Рядом кутб минарета находится мечеть
Архитектурный комплекс Кутб-Минар — это самый высокий минарет в мире, построенный из кирпича. Его строительство осуществляло несколько поколений правителей Делийского султаната. Находится памятник в районе Мехраули. В минарете отображены исторические памятники разных эпох.
Минарет Кутб-Минар
Кирпичный минарет достигает высоты 72,6 метров. Сооружение представляет собой памятник Дели, относящийся к средневековой индо-исламской архитектуре. Достопримечательность является объектом всемирного наследия и защищается организацией ЮНЕСКО.
Мусульманский правитель Индии был впечатлен афганским Джамским минаретом. Потому Кутб уд-Дин Айбек в конце XII века задумал строительство минарета, который бы его превосходил. Но инициатору удалось завершить только фундамент. Наследником правителя Илтутмишем были достроены последующие три яруса сооружения. Только в 1368 году Фируз-шах Туглак соорудил пятый и последний ярусы. Таким образом, в оформлении минарета прослеживается развитие архитектурного стиля в Индии.
Первоочередная цель минарета архитектурного комплекса Кутб-Минар в Дели - призыв людей на молитву в мечеть. Еще она использовался в качестве башни победы, характеризующей мощь ислама, а также в качестве обзорной башни, что обеспечивало охрану города. Некоторые историки утверждают, что минарет был назван в честь первого тюркского султана Кутбуддина Айбака, другая гипотеза — название элемента именем святого Кхваджа Кутбуддина Бахтияра Каки, переселившегося в Индию из Багдада и заслуживший авторитет у Акбара.
Диаметр основания минарета — около 15 метров, в вечрхней части диаметр немного более 3 метров.
Необыкновенные орнаменты и их несоответствие Исламу обусловлены использованием камня из развалин разрушенных индуистских храмов. В итоге появилось необычное сочетание, своего рода, слияние различных религий в едином архитектурном сооружении.
Минарет Ала-и-Минар
Еще один минарет архитектурного комплекса Кутуб Минар - Ала-и-минар. Его построил Алауддин Хильджи. Должна была получиться конструкция, в два раза превышающая минарет Кутб-минар. Однако строительство прекратилось на высоте 24,5 метров.
Мечеть Кувват-уль-Ислам
Мечеть Кувват-уль-Ислам на территории архитектурного комплекса Кутуб Минар известная еще и под названием Великая мечеть Дели. Ее название переводится, как Мощь Ислама. Возвел строение Кутб-уд-Дин Айбек, основавший орден мамлюков. Строительство началось в 1190 году. Здание выполнено из двадцати семи разрушенных индуистских и джайнских храмов. Это первая мечеть, которую построили после исламского завоевания в Дели. Последующие годы мечеть расширяла территорию, появлялись новые пристройки. Сегодня она разрушена, но даже по развалинам можно охарактеризовать исламскую архитектуру.
Ворота Ала-и-Дарваза и колонна
Есть в архитектурном комплексе Кутуб Минар в Дели ворота Ала-и-Дарваза внушительного размера. Их построил Алауддин - первый султан династии Хильджи.
Большая загадка памятника в Дели - железная семиметровая колонна, вес которой достигает 6 тонн. Ее воздвиг царь Кумарагупт I, правившей в Северной Индии в 320—540 годах.
Множество величественных достопримечательностей Индии, как Красный форт и мечеть Джама-Масджит , вмещает старая часть Нью-Дели. Но, пожалуй, самой высокой является Кутб-Минар. Эта башня символизирует победу ислама, а в Средние века считалась одним из чудес света. Кутб-Минаром называют не только сам минарет, но и комплекс сооружений, центральным звеном которых он является.
Возведение башни в честь победы ислама
По поводу строительства мечети существует немало предположений и гипотез. Согласно одной из них, башню начал строить Кутб-ад-дин. Ставленник султана Мухаммеда Гурида являлся по происхождению рабом, купленным в Средней Азии. Но своим благочестивым поведением и добрым отношением к товарищам заслужил расположение султана. В награду Мухаммед назначил Кутуб-ад-дина губернатором завоеванных индийских территорий.
Строительство башни началось в 1199 году. Высота минарета – семьдесят два с половиной метра, диаметр основания – более четырнадцати метров, диаметр вершины – около трех метров. Свой современный вид башня получила в 1369 году. В этот период Кутб-Минар был декорирован мраморным облицовочным камнем и принял на свою вершину купол.
Минарет на протяжении всех столетий стойко справлялся со всеми испытаниями. Удалось ему пережить и разрушительное землетрясение в начале девятнадцатого века. Только купола лишился. На башне сохранились цитаты на хинди и арабском языке. Это надписи из Корана и прославления султанов, правивших в Дели.
Кутб-Минар – самая поразительная постройка
В чем уникальность этой достопримечательности Нью-Дели?
Во-первых, это самый высокий минарет в мире.
Во-вторых, конусообразная пятиярусная башня, сделанная из красно-желтого песчаника, выглядит изящной и легкой благодаря тонкой резьбе и искусному мраморному декору.
В-третьих, на территории комплекса стоит Железная колонна высотой около семи метров. Отлили ее в четвертом веке, используя химически чистое железо. Оно до сих пор не ржавеет. Получить такой материал даже в современных условиях представляется проблематичным. Как удалось сделать это в эпоху средневековья, остается загадкой.
Существует старинная примета: если стать спиной к колонне и обнять ее, исполнится самое заветное желание.
Повторить монументальность Кутб-Минара решил Алауддин Хильджи. Но он успел поставить только первый ярус, высота которого – двадцать четыре с половиной метра. Правитель умер, а продолжить его дело никто не решился до сих пор.
Есть на окраине Дели невероятно красивое место с древней интересной историей. Оно называется Кутб-Минар. Комплекс Кутб-Минар представляет собой уникальный памятник средневековой индо-исламской архитектуры.
Он включает в себя целый ряд зданий, построенных в разные эпохи: минарет, несколько мечетей и мавзолеев, в том числе развалины первой в Дели мечети Кувват-уль-Ислам, а также всемирно известная нержавеющая Железная колонна .
В конце XII столетия в Северную Индию вторглись войска мусульманского полководца Мухаммеда Гури, сломившего сопротивление разобщенных индийских княжеств.
В результате к началу XIII века на всей территории Северной Индии образовалось единое мусульманское государство - Делийский султанат, а ислам стал новой религией Индии.
Среди мусульманских сооружений, относящихся к эпохе Делийского султаната, выдающееся место принадлежит ансамблю мечети Кувват уль-Ислам с минаретом Кутб-Минар в Дели.
Это первый по величине и важности мусульманский архитектурный комплекс в Дели.
Кутб-Минар - самая высокая башня в Индии, самый высокий кирпичный минарет в мире. Его называют "седьмым чудом Индостана". Идея построить в Дели высокую башню из красного песчаника принадлежит первому исламскому правителю Индии Кутб уд-дин Айбаку.
Именно под его зорким присмотром началось строительство Кутб-Минара: был заложен фундамент и основание будущей башни. Однако завершить начатый в 1193 году проект удалось только в 1368 году.
Высота башни около 73 метров, и она сужается в диаметре от 15 до 2,5 метров на верхушке. Минарет разделен на 5 ярусов. Каждый ярус представляет собой настоящий архитектурный шедевр, который имеет свои уникальные особенности, олицетворяет собой стиль той или иной эпохи.
Первые три яруса сделаны из красного песчаника, а остальные два - из мрамора и песчаника. На самой вершине стоял купол, который потом был разрушен.
Минарет выполнял несколько функций: во-первых, он призывал верующих к молитве. Во-вторых, благодаря своей высоте с его верхней точки велось постоянное наблюдение за городом, нацеленное на его охрану. Третья функция - самая поэтическая. Потрясающе красивый минарет был своеобразной "башней победы", символом мощи исламской религии.
Имеется еще и печальная функция: несчастные жены султанов нашли данный минарет удобным средством для суицидов.
С самого основания до верхушки Кутб-Минар покрыт вычурными узорами и надписями. Все стены исписаны арабской вязью, встречаются даже изречения из Корана.
Кутб-Минар своеобразен и исключительно красив. Он заметно отличается от традиционных мусульманских минаретов. Своей характерной "гофрированной" поверхностью он отдаленно напоминает башню Шикхару индуистского храма.
Двадцать четыре грани рассекают его по вертикали, причем одни из них прямоугольные, а другие - круглые. Четыре богато украшенных, различных по диаметру балконов, делящих минарет на несколько ярусов, создают впечатление "роста" башни.
Нижний балкон находится на высоте 33 метра, второй - на высоте 49, третий - на высоте 63, а четвертый - на высоте 71 метра.
Построив столь высокий минарет, было утеряна главная особенность подобных строений.
Как известно, минарет служит местом, откуда несколько раз в день разносятся призывы муэдзина к молитве. Однако башня получилась столь высокой, что крик муэдзина был почти не слышен с неё.
Рядом с минаретом находится мечеть Кувват уль-Ислам. Построенная в правление султана Кутб уд-дин Айбака в 1210-х годах, она дошла до наших дней в руинах. Сохранились лишь фасадная стена и фрагменты молитвенного зала с колоннами.
Но и в разрушенном состоянии мечеть продолжает живо напоминать о тех временах, когда она являлась самым выдающимся сооружением мусульманской Индии. Фасадная стена относится к лучшим образцам оформления мечети - её формы исполнены благородной простоты и изящества.
Орнаментальная резьба, исполненная с большим мастерством, покрывает сверху донизу поверхность всего фасада. В ней сочетаются полосы традиционного индийского растительного орнамента с надписями арабской вязью.
Для строительства мечети султан приказал использовать камни из 27 индуистских и джайнистских храмов, которые были до основания разрушены.
В мечети Кувват аль-Ислам возникло нечто вроде "музея трофеев" индийской архитектуры, добытых мусульманскими завоевателями в древних храмах Индии.
Здесь можно видеть, например, колонны с рельефными украшениями, вывезенными из разрушенных индуистских построек.
При строительстве колоннады взяли опоры от разных храмов. Их часто ставили вверх ногами или одну на другую, желая достичь большей высоты, чем та, которую имели разрушенные храмы.
На большинстве колонн сохранились старые лепные украшения.
Название мечети Кувват-уль-Ислам переводится как "Могущество ислама".
Нашла интернетный ролик про минарет и мечеть.
Продолжение следует.
Все фотографии как всегда собственные.
Башня Кутб-Минар (Kutb-Minar) June 20th, 2013
«Самая высокая башня в Индии, «седьмое чудо Хиндустана», когда-то возвышалась в центре города, носившего в XII-XIII вв. название Раи Питхора
.
(Высота башни-72,55 м, диаметр у основания — 14,4 м, диаметр у вершины - 2,44 м).
Никто не знает наверняка, кем и когда было начато строительство этого величественного монумента. Его происхождение теряется в мифах и легендах. Считают, однако, что первый этаж башни, известный также под названием Виджай Стамбх (Колонна Победы), был построен раджпутским князем Притхвираджей Чауханом в 1191 г. якобы для того, чтобы его любимая и чрезвычайно набожная дочь Сурадж Мукхи могла перед принятием пищи, поднявшись на башню, получать вдохновение от созерцания священной реки Ямуны. В 1199 г. первый этаж был якобы переделан мусульманским правителем Кутбуддином Айбеком, после чего она получила новое название - Кутб-Минар .
Надстраивался Кутб-Минар постепенно. Потомки Кутбуддина Айбека достроили второй и третий этажи в 1210-1236 гг., а четвёртый и пятый были добавлены к ним при императоре Фирузшахе Туглаке в 1370 г. На самой башне имеется множество надписей, повествующих о её строительстве, реставрации и самых различных переделках. Когда-то Кутб-Минар был увенчан куполом, который свалился в результате землетрясения в 1803 г. Один европейский инженер пытался восстановить купол, но усилия не привели к успеху: купол так и остался лежать в саду недалеко от башни. В результате землетрясений и дождей башня несколько наклонилась, однако, как считают правоверные мусульмане, изречения из Корана, высеченные на внешней поверхности по-арабски, дали ей силу устоять перед стихией.
И сегодня, спустя восемь с лишним веков после её создания, пройдя 156 ступеней (всего их в башне 379), можно подняться наверх, правда, всего лишь до первого балкона. Жестокие каноны индуистской религии, требующие от вдов соблюдения обычая “сати” (самосожжение), а также их исключительно тяжёлое положение в индуистских семьях толкали многих женщин на самоубийство, и все этажи башни были закрыты для широкой публики, включая первый.
Многие учёные и архитекторы до сих пор спорят: относить ли Кутб-Минар к памятникам индуистской архитектуры или мусульманской? Свидетельства и той и другой точек зрения весьма противоречивы. Вход в башню обращён на север, в то время как входы на всех других этажах обращены на восток.
Башня стоит прямо в грунте, а не на платформе, как чаще всего строились мусульманские памятники, и колокольчики, вырезанные в камне на стенах первого этажа - также типичный декоративный элемент индуистской архитектуры. Возможно, изречения из Корана были высечены на стенах башни позже.
Создатели Кутб-Минара, безусловно, были не только талантливыми математиками - они обладали и редким художественным вкусом. Именно поэтому, несмотря на разницу в отделке этажей, башня до сих пор поражает воображение всех, кто приходит полюбоваться ею.
-
Мусульманские завоеватели Индии не везли в своих обозах архитекторов и мастеров. Их первые сооружения в этой стране возводились местными зодчими-индусами, поэтому не могли не нести на себе отпечатка и влияния индуистской архитектуры. Так была построена мечеть Кувват-ул-ислам (в переводе с арабского - “могущество ислама”) - первая мечеть на индийской земле. Там, где она сейчас стоит, когда-то возвышался храм бога Вишну, созданный в 1143 г. Притхвираджей Чауханом.
Известный военачальник мусульманского правителя Мухаммада Гури Кутбуддин Айбек, покорив в 1191 г. Дели, превратил храм бога Вишну в мечеть. История свидетельствует, что он выбросил из храма всех идолов, разровнял каменную резьбу стен и из строительного материала, полученного в результате уничтожения 27 индуистских и джайнистских храмов, построил мечеть (высота её арок до 16,5 м, а ширина стен - 7, 7 м). Стены и хорошо сохранившиеся каменные колонны с изображениями людей и животных подтверждают предположения учёных о происхождении мечети. Для чисто мусульманской архитектуры характерен лишь строгий геометрический и растительный орнамент.
-
Строительство самой древней в Северной Индии мечети Кувват-ул-ислам началось в 1192 г. и закончилось в 1198 г. Об этом свидетельствуют цифры, высеченные в камне на центральном входе, который располагается с восточной стороны. На нём также сделана надпись, в которой призывается милость Аллаха к создателю мечети Кутбуддину. Красивыми каменными арками когда-то отделялся главный молельный зал от двора. Центральная арка высотой в 16 м, возвышающаяся за железной колонной, и сегодня поражает изящной резьбой по мрамору и песчанику, геометрическими орнаментами и сурами из Корана. При Шамсуддине Илтутмыше (1229 г.) и Алауддине Хилджи (1310 г.) мечеть была значительно расширена.
Во дворе стоит известная на весь мир железная колонна, происхождение которой до сих пор не совсем ясно. Историки утверждают, что колонна была отлита в 895 г. до н.э. и что, согласно древней санскритской надписи на ней, ещё раджа Дхава, правивший в Дели в начале IX в. до н.э., приказал своим ремесленникам отлить этот железный столб (высота - 7,2 м, диаметр у основания — 41,7 см, у вершины - 30,5 см, вес - около 6 т). Мусульманские летописцы, в свою очередь, доказывали, что колонна была привезена завоевателями из магометанских стран, расположенных к северу от Индии.
Третья версия называет создателем колонны императора Чандрагупту II Викрамадитья, потому что в надписи на колонне имеется слово “Чандра”. Особо религиозные индусы даже пытаются доказать, что столб был отлит во времена “Махабхараты”, затем перенесён в древнейшую столицу Индии Магадху (Бихар) и в конце концов доставлен в Дели и установлен в вишнуистском храме раджпутским князем Анангпалом, ибо его имя также высечено на поверхности колонны. Такое разночтение объясняется тем, что точный и полностью надёжный перевод надписи, сделанной на колонне, получить пока не удалось. Но о высоком мастерстве древнеиндийских металлургов, возможно, владевших навыками порошковой металлургии, она свидетельствует несомненно. Несмотря на колебания температуры, высокую влажность и многие столетия, прошедшие с ее создания, колонна не подверглась окислению и не несет на себе даже следов ржавчины. Химический анализ металла показал, что чистое железо в колонне составляет 99,72%.
Когда в 1739 г. персидский император Надир Шах захотел увезти железный столб к себе на родину, ему не удалось вытащить колонну из грунта. Отчаявшись, Надир Шах приказал обстрелять её ядрами, которые оставили на поверхности лишь незначительные отметины.
Существует поверье, что, если кому-либо удается обхватить столб руками, стоя к нему спиной, - ему на всю жизнь обеспечено счастье. Поэтому металл на этом уровне основательно отполирован посетителями Кутб-Минара.
В 1311 г. Алауддин Хилджи пристроил к мечети Кувват-ул-ислам величественные ворота, называемые Алаи Дарваза, или Ворота Аллаха. Украшенная тонкой резьбой по мрамору арка ворот (высота 18,3 м) по форме напоминает изогнутую подкову. Алаи Дарваза считается одним из самых замечательных образцов индо-мусульманского архитектурного синтеза.
Немного ниже уровня ворот из песчаника и белого мрамора выстроена небольшая, квадратная в проекции гробница Имама Замина, главного духовного лица мечети Кувват-ул-ислам. Имам Замин приехал в Индию из Туркестана во времена Сикандера Лоди и был весьма почитаемым лицом среди индийских мусульман.
-
С противоположной стороны мечети Кувват-ул-ислам, напротив Алаи Дарваза, высится любопытное сооружение, напоминающее по форме основание Кутб-Минара. Это - Алаи-Минар. Алауддин Хилджи, будучи человеком чрезвычайно тщеславным, решил превзойти своих предшественников и выстроить башню, которая была бы более чем вдвое выше Кутб-Минара (183 м). Строительство Алаи-Минара началось в 1311 г., но стены были подняты лишь на 15 м. Со смертью Алауддина в 1315 г. работы прекратились, и башня осталась недостроенной. Вход в неё расположен с восточной стороны. Наличие платформы под минаретом также полностью отвечает требованиям мусульманской архитектуры.
Как памятник архитектуры представляет интерес и гробница султана Шамсуддина Илтутмыша. Мавзолей был построен в 1235 г. дочерью султана Разией Бегам, которая сама правила в Дели в 1236-1240 гг. Усыпальница считается одной из самых древних мусульманских гробниц Индии. До сих пор хорошо сохранилась резьба по мрамору, строгие орнаменты и изречения из Корана. Над беломраморным надгробием когда-то возвышался купол внушительных размеров.
Построенный в 1317 г., мавзолей Алауддина Хилджи возвышается непосредственно напротив гробницы Илтутмыша. Когда-то рядом с мавзолеем находилась мусульманская школа (медресе) и небольшая мечеть.
Согласно легендам, довольно часто на долю башни Кутб Минар выпадала тяжёлая миссия – стать орудием сведения счётов с жизнью. Как правило, так поступали жёны султанов.
Само название этой знаменитой башни толкуется по-разному. Одно группа учёных считает, что название этой башни произошло от имени первого из тюркских султанов Кутбуддина Айбака. Вторые предполагают, что она получила такое название из-за имени святого из Багдада, на момент постройки переселившегося в Дели и пользовавшегося особым расположением Акбара. Его звали Кхваджа Кутбуддин Бахтияр Каки.
На сегодняшний день вокруг башни построено ограждение, а чтобы попасть на территорию дл знакомства с этой достопримечательностью необходимо приобрести билет.
Вход на территорию комплекса Кутб-Минар для иностранных граждан стоит $5, фотографировать и снимать на видео можно без ограничений.
В 1993 году минарет Кутб-Минар была внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
