البروتستانتية (من اللاتينية بروتستانتي - بيان رسمي، إعلان) هي واحدة من الاتجاهات الثلاثة الرئيسية للمسيحية. نشأت بعد الأرثوذكسية والكاثوليكية (في القرن السادس عشر، عصر الإصلاح)، منفصلة عن الأخيرة. توحد البروتستانتية عددًا من الطوائف والكنائس المستقلة.

وفي عام 1517، انقسمت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. تعتبر نقطة البداية هي خطاب الداعية الألماني مارتن لوثر ضد صكوك الغفران وضد ادعاءات رجال الدين الكاثوليك بالسيطرة على ضمير المؤمنين كوسيط بين الناس والله.

الحركات الرئيسية في البروتستانتية

الاتجاهات الرئيسية في البروتستانتية:
- اللوثرية،
- الزوينجليانية،
- الكالفينية،
- المعمودية،
- مينونايت،
- الأنجليكانية،
- المسيحية الإنجيلية،
- المعمودية،
- السبتية،
- المنهجية،
- الكويكرز،
- العنصرة،
- جيش الخلاص وآخرون.

الأساس الديني للبروتستانتية

يشمل الأساس الديني للبروتستانتية الكتاب المقدس - ويُعترف بالكتاب المقدس باعتباره المصدر الوحيد للعقيدة المسيحية. وعلى كل مؤمن أن يدرسها ويبني حياته عليها. لكل مسيحي الحق في قراءة الكتاب المقدس بلغته الأم.

المبادئ الأساسية للبروتستانتية

مشترك بين الأرثوذكسية والكاثوليكية.
- فكرة ثالوث الله (الله الآب، الله الابن، والله الروح القدس)،
- فكرة التجسد،
- فكرة قيامة يسوع المسيح وصعوده.
يعترف جميع البروتستانت بقرارات المجامع المسكونية الأولى: نيقية الأولى والقسطنطينية الأولى

أفكار البروتستانتية

فكرة الخلاص بالإيمان
- فكرة الأقدار.

الاختلافات الرئيسية بين البروتستانتية والكاثوليكية والأرثوذكسية

الاختلافات الرئيسية بين البروتستانتية والكاثوليكية والأرثوذكسية هي خصوصيات الطقوس والعبادة. البروتستانت لا يعترفون:
· الخلافة الرسولية للكهنة.
· عبادة القديسين والشيوخ.
· الاعتراف والتوبة والشركة.
· الصيام الديني.
· الأيقونات والفنون الروحية.
· تبجيل الآثار.
· الرهبنة (باستثناء الأنجليكانيين واللوثريين).
· علامة الصليب.
· أسرار الكنيسة (في بعض الكنائس البروتستانتية يتم الاعتراف بسرين - المعمودية والشركة، لكن الأرثوذكس والكاثوليك يعتبرونها خالية من نعمة الله). إن غياب الأسرار المقدسة هو الذي يفسر منتقدي البروتستانتية سلسلة الانقسامات التي لا نهاية لها داخل المنظمات البروتستانتية.

قد تختلف الخدمات في الكنائس البروتستانتية المختلفة إلى حد ما، ولكن تظل سماتها الرئيسية كما يلي:

1. خطبة.

2. الصلاة.

3. ترديد المزامير.

4. قلة الأبهة.

ليس لدى البروتستانت مركز ديني واحد. تعمل الكنائس البروتستانتية الهجينة بشكل مستقل.

بالنسبة للعديد من الطوائف البروتستانتية، لا توجد منظمة كنسية على هذا النحو على الإطلاق. ولكن هناك استثناءات، على سبيل المثال، اللوثريون، الأنجليكانيون، الميثوديون لديهم تسلسل هرمي واضح للغاية وحتى معقد للغاية. يعتقد الأنجليكانيون (في بريطانيا العظمى) واللوثريون من الدول الاسكندنافية أن رجال دينهم احتفظوا بالاستمرارية الرسولية، لأنه في وقت ما انفصلت أبرشيات بأكملها عن الكنيسة الرومانية في هذه الدول.

انتشار البروتستانتية

تنتشر البروتستانتية حرفيًا في جميع أنحاء العالم. السبب وراء التوسع واسع النطاق للعديد من المنظمات البروتستانتية هو العمل التبشيري الراسخ، حيث يمكن لكل مؤمن تقريبًا أن يعمل كواعظ. ينجذب الناس أيضًا إلى بساطة الطقوس البروتستانتية وغياب رسوم أداء الأسرار. وبفضل هذا تظهر البروتستانتية في البلدان التي تشكل "الأراضي القانونية" للكنائس الأخرى. على سبيل المثال، إلى أوكرانيا وكوريا الجنوبية والبرازيل. اليوم، يتزايد عدد أتباع التعاليم البروتستانتية المختلفة بشكل مطرد في أجزاء مختلفة من العالم.

ولكن لا تزال هناك دول يشكل فيها السكان البروتستانت أغلبية مطلقة. وهي تقع في المقام الأول في أوروبا وأمريكا الشمالية. هذه هي النرويج والسويد والدنمارك وفنلندا وأيسلندا وبريطانيا العظمى وهولندا والولايات المتحدة الأمريكية وكندا. الغالبية العظمى من سكان أستراليا ونيوزيلندا يعتنقون أيضًا البروتستانتية. تعيش أعداد كبيرة من البروتستانت في سويسرا (40%)، وألمانيا (35%)، وبلجيكا (25%)، والمجر (25%).

إذا تحدثنا عن عدد أتباع الطوائف البروتستانتية الفردية، فإن الوضع في العالم يبدو تقريبًا كما يلي:
اللوثرية - حوالي 85 مليون شخص.
الأنجليكانيون - حوالي 70 مليون شخص.
الميثوديون - حوالي 50 مليون شخص.
العنصرة - ما يصل إلى 50 مليون شخص.
المعمدانيون - حوالي 43 مليون شخص.
السبتيين - حوالي 6.5 مليون شخص.
شهود يهوه (موقفهم من البروتستانتية، وكذلك تجاه المسيحية بشكل عام، غالبًا ما يكون موضع خلاف) - حوالي 4.7 مليون شخص.
الكويكرز - حوالي 250 ألف شخص.

البروتستانتية والدولة

يرى البروتستانت أن الدولة هي أحد المظاهر الرئيسية للنظام الذي أنشأه الله. من وجهة نظر عقائدية، يتم تفسير هذا الافتراض من خلال اقتباسات من الكتاب المقدس: "... لتخضع كل نفس للسلطات العليا" (رومية 13: 1).
يجب أن تؤدي سلطة الدولة، وفقًا لمعتقدات البروتستانت، الوظائف التالية:

• حماية الحقوق والحريات الفردية؛
• الاهتمام بالصالح العام؛
• اصنعوا العدل (رومية 3:13)؛
• دعم المواطنين الملتزمين بالقانون (رومية 3:13)؛
• معاقبة المجرمين (رومية 2:13-4)؛
• الدفاع ضد الأعداء الداخليين والخارجيين (رومية 13: 4)؛
• جباية الضرائب من أجل خير البلاد (رومية 5:13-7).

ولا ينبغي مقاومة هذه الدولة (رومية 2:13). ومع ذلك، إذا بدأت الحكومة العلمانية، خلافًا لما سبق، في إصدار قوانين تحظر بشكل مباشر أو غير مباشر العبادة الحرة والكرازة بالإنجيل أو تشجع المؤمنين على أعمال غير أخلاقية (أعمال الرسل 4: 19)، فإن الكنائس البروتستانتية تحتفظ بالحق في ممارسة العبادة الحرة والكرازة بالإنجيل. لا يجب على أنفسهم وأبناء رعيتهم أن يطيعوا، بل أن يتصرفوا وفقًا للضمير والمبادئ المنصوص عليها في الإنجيل.

علاقة البروتستانتية بريادة الأعمال

ولعله تمت صياغته بشكل أكثر وضوحا. عن نفس التفاصيل كما في الإسلام.

المذهب البروتستانتي، أولا، لا يرى أي شيء مخجل في ممارسة التجارة. وثانياً، يعتبر ريادة الأعمال أحد أنواع الأنشطة الفاضلة، بشرط ألا يتم ذلك من أجل زيادة الاستهلاك الشخصي. تنص إحدى مسلمات الأخلاق البروتستانتية على أن العمل الضميري وحده هو الذي يمكن أن يحقق عوائد أخلاقية ومادية. الثروة لا تعتبر مخزية إذا تم الحصول عليها من خلال العمل الصادق. علاوة على ذلك، يجب أن يُنظر إليه على أنه علامة على الاختيار وإرضاء الله. تفسر بعض الحركات البروتستانتية الثروة المادية كعلامة على الخلاص، بمعنى أن الله يقدم بالفعل المساعدة لمثل هذا الشخص. وكما قال أحد مؤسسي المنهجية، جون ويسلي: "علينا واجب تشجيع المسيحيين على كسب أكبر قدر ممكن والادخار بقدر ما يستطيعون، أي أن يجتهدوا من أجل الثروة".

وفقًا لأخلاقيات ريادة الأعمال البروتستانتية، يُحظر:
- تأخير أجر العامل المأجور. "لا تبت أجرة الأجير عندك إلى الصباح" (لاويين 19: 13).
- معاملة الموظف بقسوة. "لا تتسلطوا عليه بقسوة" (لاويين 25: 43).
- استخدام طرق غير شريفة لتحقيق الثراء. "مكاييل مختلفة مكرهة الرب، وموازين غير الميزان ليست جيدة" (أمثال 20: 23).
- العمل في اليوم السابع من الأسبوع. «اذكر يوم الراحة لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع كل عملك، أما اليوم السابع فهو راحة الرب إلهك (خروج 20: 8-11).

• الخميس 25 أكتوبر 2018 2:38

• فئة:

هل تقدر حجم المعلومات الجديدة التي تعلمناها عن روسيا الاتحادية خلال هذا العام 2018؟ حول كيفية عمل كل شيء حقًا هنا وما الذي يستطيع العديد من الأشخاص والمنظمات فعله هنا؟

بدءًا من شهر فبراير، بدءًا من المذبحة التي وقعت بالقرب من هشام (سوريا)، يمكنك العد عن طريق ثني أصابعك.

إن جيش الظل التابع للكرملين، والذي يتنكر في هيئة "شركة عسكرية خاصة"، لا يستطيع القتال لصالح طاغية أجنبي فحسب، بل ينقذه من غضب المتمردين. يمكنها شن هجوم على مدفعية القوات النظامية الأمريكية - دون مراعاة أي عواقب ودون حتى التفكير في العواقب.

ومن ثم يمكن لجيش الظل نفسه (بالإضافة إلى الهياكل الأخرى المشابهة له) أن يذهب في وقت واحد إلى ستة بلدان أفريقية - لحماية الملوك المحليين مقابل رواسب الماس. وإذا لزم الأمر، اقتل الصحفيين، "جميع أنواع كارهي روسيا" الذين يتطفلون على شيء يصب في مصلحة الموساد، وجهاز الأمن الأوكراني، ووكالة المخابرات المركزية.

وسيحاولون أيضًا قتل أولئك الذين يحاولون التحقيق في مقتل هؤلاء الصحفيين.

وبشكل عام، علمنا أن جيش الظل التابع للكرملين لا يضم قوى خارجية فحسب (جميع أنواع "المجموعات المهاجمة")، بل وأيضاً وحدات من القتلة والإرهابيين داخل البلاد. وعلمنا أنه في بلادنا يتم تسميم أزواج الناشطين المعارضين بهدف ترهيب هؤلاء الناشطين. وهذا لا يتم من قبل نوع من "مافيا المقبرة"، ولكن من قبل الأشخاص الذين يدافعون بفخر وصرامة عن المصالح الجيوسياسية للوطن الأم. اليوم تنتظر موخوف بالقرب من المدخل ومعك باقة وحقنة، وغدا سيرسلك الوطن الأم إلى حمص الحارة. كل شيء يعمل بهذه الطريقة بالضبط وليس بأي طريقة أخرى.

وما زلنا نعرف القليل جدًا عن هذا - يجب أن نتذكر هذا دائمًا.

ماذا بعد. أوه، نعم، وتقريباً نفس الدوائر تحاول قتل صحفي معارض هارب في بلد أجنبي. بالطبع، هذه هي القاعدة الأولى لنادي الصحفيين في موسكو - الشخير حول أركادي بابتشينكو. نحن نحب أيضًا أن نتقيأ من أخبار SBU. في ضوء القصة مع موخوف، القصة مع جمال ومجموعته، القصة مع مدون بسكوف المقتول - دعنا نواصل الشخير على بابتشينكو أكثر.

لكن الوطن الأم مشهور ليس فقط بجيوشه الخاصة - بل لديه أبطال معجزة قانونيين تمامًا، برواتب وشهادات. في عام 2018، علمنا أن حشودًا من البلهاء في رتب الضباط العليا، الذين لا يهتمون بالمتطلبات الأساسية للمؤامرة، يطيرون في جميع أنحاء أوروبا. يقومون بتلطيخ الأبواب بالسم تقريبًا تحت كاميرات الفيديو. إنهم يقتلون بشكل عام اليساريين والأشخاص العشوائيين. إنهم يطلقون النار باستخدام معدات الاستماع وقطع الورق الغبية بالقرب من الأشياء.

القوائم المنشورة لعملاء GRU والوحدات العسكرية السرية التي تعمل على اختراق أجهزة الكمبيوتر الخاصة بالحزب الديمقراطي الأمريكي تعود أيضًا إلى عام 2018.

قام رئيس إحدى وكالات إنفاذ القانون الأكثر نفوذاً بتحميل مقطع فيديو هستيري به تهديدات على موقع الإدارة أيضًا في عام 2018.

كان عام 2018 مذهلًا للغاية، فقد أخبرنا عن الدولة الروسية أكثر مما يمكن أن نتعلمه من جميع أنواع الزيغار والنيزيغار. لدينا الآن فكرة أفضل بكثير عن البنية الداخلية للبلاد.

حسنًا ، لقد فهمنا بالفعل تقريبًا أننا كنا تحت حكم المتسكعون القاسيين والأغبياء. لكن عام 2018 هو الذي كشف العمق الحقيقي للقسوة والغباء. عمق الانحطاط كله، إذا أردت.

وهذا العام لم ينته بعد، وقد يكون العام المقبل أكثر إثارة للاهتمام.

اليوم هناك عودة إلى الروحانية. المزيد والمزيد من الناس يفكرون في العنصر غير الملموس في حياتنا. سنتحدث في المقال عما إذا كان هذا اتجاهًا منفصلاً للمسيحية أم طائفة كما يعتقد البعض.

سنتطرق أيضًا إلى مسألة الاتجاهات المختلفة في البروتستانتية. المعلومات حول وضع مؤيدي هذه الحركة في روسيا الحديثة ستكون ذات أهمية.
تابع القراءة وستجد الإجابات على هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى.

من هم البروتستانت

وفي القرن السادس عشر في أوروبا الغربية، انفصل جزء كبير من المؤمنين عن هذا الحدث، ويسمى هذا الحدث في التأريخ "الإصلاح". وهكذا فإن البروتستانت هم جزء من المسيحيين الذين يختلفون مع مبادئ العبادة الكاثوليكية وبعض قضايا اللاهوت.

تبين أن العصور الوسطى في أوروبا الغربية كانت فترة أصبح فيها المجتمع يعتمد بشكل كامل ليس على الحكام العلمانيين بقدر ما يعتمد على الكنيسة.

لم يتم حل أي مشكلة تقريبًا دون مشاركة الكاهن، سواء كان ذلك حفل زفاف أو مشاكل يومية.

نسج الآباء القديسون الكاثوليك أكثر فأكثر في الحياة الاجتماعية، وجمعوا ثروات لا توصف. إن الترف المبهرج الذي كان يمارسه الرهبان أدى إلى إبعاد المجتمع عنهم. نما الاستياء بسبب حظر العديد من القضايا أو حلها بالتدخل القسري للكهنة.

في هذه الحالة أتيحت الفرصة لمارتن لوثر للاستماع إليه. هذا لاهوتي وكاهن ألماني. كعضو في النظام الأوغسطيني، كان يلاحظ باستمرار فساد رجال الدين الكاثوليك. وقال إنه في أحد الأيام ظهرت فكرة عن الطريق الحقيقي للمسيحي المتدين.

وكانت النتيجة الأطروحات الخمس والتسعون التي ثبتها لوثر على باب الكنيسة في فيتنبرج عام 1517، وحملة ضد بيع صكوك الغفران.

أساس البروتستانتية هو مبدأ "سولا النية" (فقط من خلال الإيمان). تقول أنه لا أحد في العالم يستطيع أن يساعد الإنسان على الخلاص إلا نفسه. وبالتالي، فإن مؤسسة الكهنة، وبيع صكوك الغفران، والرغبة في الإثراء والسلطة من جانب وزراء الكنيسة مرفوضة.

الفرق بين الكاثوليك والأرثوذكس

ينتمي الأرثوذكس والكاثوليك والبروتستانت إلى دين واحد - المسيحية. ومع ذلك، حدثت عدة انقسامات في عملية التطور التاريخي والاجتماعي. كانت الأولى في عام 1054، عندما انفصلت عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وفي وقت لاحق، في القرن السادس عشر، أثناء الإصلاح، ظهرت حركة منفصلة تماما - البروتستانتية.

دعونا نرى مدى اختلاف المبادئ في هذه الكنائس. وأيضًا لماذا يتحول البروتستانت السابقون في كثير من الأحيان إلى الأرثوذكسية.

لذلك، باعتبارهما حركتين قديمتين إلى حد ما، يعتقد الكاثوليك والأرثوذكس أن كنيستهم صحيحة. البروتستانت لديهم وجهات نظر متنوعة. بل إن بعض الحركات تنكر ضرورة الانتماء إلى أي دين.

يسمح للكهنة الأرثوذكس بالزواج مرة واحدة، ويمنع الرهبان من الزواج. بين الكاثوليك من التقليد اللاتيني، يأخذ الجميع نذر العزوبة. يُسمح للبروتستانت بالزواج، ولا يعترفون بالعزوبة على الإطلاق.

كما أن الأخيرين ليس لهم أي مؤسسة رهبانية على الإطلاق، على عكس الاتجاهين الأولين.

إضافة إلى ذلك، لا يتطرق البروتستانت إلى مسألة “filioque”، التي تشكل حجر الزاوية في الخلاف بين الكاثوليك والأرثوذكس. كما أنهم ليس لديهم مطهر، ويُنظر إلى مريم العذراء على أنها معيار المرأة الكاملة.

من بين الأسرار المقدسة السبعة المقبولة عمومًا، لا يعترف البروتستانت إلا بالمعمودية والشركة. لا يوجد اعتراف وعبادة الأيقونات غير مقبولة.

البروتستانتية في روسيا

على الرغم من أن هذا هو الاتحاد الروسي، إلا أن الديانات الأخرى شائعة هنا أيضًا. على وجه الخصوص، هناك الكاثوليك والبروتستانت واليهود والبوذيين، وأنصار الحركات الروحية المختلفة ووجهات النظر العالمية الفلسفية.

ووفقا للإحصاءات، هناك حوالي ثلاثة ملايين بروتستانتي في روسيا يرتادون أكثر من عشرة آلاف أبرشية. ومن بين هذه المجتمعات، أقل من نصفها مسجل رسمياً لدى وزارة العدل.

تعتبر حركة الخمسينية أكبر حركة في البروتستانتية الروسية. لديهم وفروعهم التي تم إصلاحها (الخمسينية الجديدة) أكثر من مليون ونصف متابع.

ومع ذلك، مع مرور الوقت، يتحول البعض إلى الإيمان الروسي التقليدي. يخبر الأصدقاء والمعارف البروتستانت عن الأرثوذكسية، وأحيانا يقرؤون الأدبيات المتخصصة. إذا حكمنا من خلال مراجعات أولئك الذين "عادوا إلى حظيرة" كنيستهم الأصلية، فإنهم يشعرون بالارتياح، بعد أن توقفوا عن ارتكاب الأخطاء.

تشمل الحركات الأخرى الشائعة في الاتحاد الروسي السبتيين والمعمدانيين والمينونيين واللوثريين والمسيحيين الإنجيليين والميثوديين وغيرهم الكثير.

الكالفينيون

البروتستانت الأكثر عقلانية هم الكالفينيون. وقد تشكل هذا الاتجاه في منتصف القرن السادس عشر في سويسرا. قرر الواعظ واللاهوتي الفرنسي الشاب، جون كالفين، مواصلة وتعميق أفكار مارتن لوثر الإصلاحية.

وأعلن أنه لا يجب إزالة الأشياء التي تتعارض مع الكتاب المقدس من الكنائس فحسب، بل أيضًا تلك الأشياء التي لم تُذكر حتى في الكتاب المقدس. وهذا يعني، بحسب الكالفينية، أن بيت الصلاة يجب أن يحتوي فقط على ما هو منصوص عليه في الكتاب المقدس.

هناك بعض الاختلافات في العقيدة التي يتبناها البروتستانت والمسيحيون الأرثوذكس. الأول يعتبرون أي تجمع باسم الرب كنيسة، وينكرون أغلبية القديسين والرموز المسيحية ووالدة الإله.

بالإضافة إلى ذلك، يعتقدون أن الإنسان يقبل الإيمان شخصيًا ومن خلال الحكم الرصين. لذلك، فإن طقوس المعمودية تحدث فقط في مرحلة البلوغ.

الأرثوذكس هم عكس البروتستانت تمامًا في النقاط المذكورة أعلاه. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم يلتزمون بالاعتقاد بأن الكتاب المقدس لا يمكن تفسيره إلا من قبل شخص مدرب بشكل خاص. يعتقد البروتستانت أن الجميع يفعلون ذلك بأفضل ما لديهم من قدرات وتطور روحي.

اللوثريون

في الواقع، اللوثريون هم استمرار التطلعات الحقيقية لمارتن لوثر. وبعد أدائهم في مدينة شباير بدأ يطلق على الحركة اسم "الكنيسة البروتستانتية".

ظهر مصطلح "اللوثريون" في القرن السادس عشر أثناء جدالات اللاهوتيين والكهنة الكاثوليك مع لوثر. هكذا كانوا يطلقون على أتباع أبي الإصلاح اسمًا مهينًا. يطلق اللوثريون على أنفسهم اسم "المسيحيين الإنجيليين".

وهكذا يسعى الكاثوليك والبروتستانت والأرثوذكس إلى تحقيق خلاص نفوسهم، ولكن لكل منهم أساليب مختلفة. الاختلافات، من حيث المبدأ، تعتمد فقط على تفسير الكتاب المقدس.

أثبت مارتن لوثر بأطروحاته الخمسة والتسعين عدم اتساق مؤسسة الكهنة بأكملها والعديد من التقاليد التي يلتزم بها الكاثوليك. ووفقا له، تتعلق هذه الابتكارات بمجال الحياة المادي والعلماني أكثر من ارتباطها بالمجال الروحي. وهذا يعني أنه يجب التخلي عنهم.

بالإضافة إلى ذلك، تعتمد اللوثرية على الاعتقاد بأن يسوع المسيح، بموته على الجلجثة، كفّر عن كل ذنوب البشرية، بما في ذلك الخطايا الأصلية. كل ما تحتاجه لتعيش حياة سعيدة هو أن تصدق هذه الأخبار الجيدة.

يرى اللوثريون أيضًا أن أي كاهن هو نفس الشخص العادي، ولكنه أكثر احترافًا من حيث الوعظ. لذلك، يتم استخدام الكأس لإعطاء الشركة لجميع الناس.

اليوم، أكثر من خمسة وثمانين مليون شخص هم اللوثريون. لكنهم لا يمثلون الوحدة. هناك جمعيات وطوائف منفصلة على أساس المبادئ التاريخية والجغرافية.

في الاتحاد الروسي، الأكثر شعبية في هذه البيئة هي جمعية وزارة الساعة اللوثرية.

المعمدانيين

كثيرا ما يقال مازحا أن المعمدانيين هم البروتستانت الإنجليز. ولكن هناك أيضًا ذرة من الحقيقة في هذا البيان. ففي نهاية المطاف، نشأت هذه الحركة على وجه التحديد من بين البيوريتانيين في بريطانيا العظمى.

في الواقع، المعمودية هي المرحلة التالية من التطور (كما يعتقد البعض) أو مجرد فرع من الكالفينية. المصطلح نفسه يأتي من الكلمة اليونانية القديمة التي تعني المعمودية. بالاسم يتم التعبير عن الفكرة الرئيسية لهذا الاتجاه.

يعتقد المعمدانيون أن الشخص الوحيد الذي توصل في مرحلة البلوغ إلى فكرة نبذ الأفعال الخاطئة وقبل الإيمان بصدق في قلبه يمكن اعتباره مؤمنًا حقيقيًا.

ويتفق العديد من البروتستانت في روسيا مع أفكار مماثلة. وعلى الرغم من أن الأغلبية هم من العنصرة، وهو ما سنتحدث عنه لاحقًا، إلا أن بعض وجهات نظرهم متطابقة تمامًا.

للتعبير بإيجاز عن أساسيات ممارسة الحياة الكنسية، فإن المعمدانيين البروتستانت واثقون من عصمة سلطة الكتاب المقدس في جميع المواقف. إنهم يلتزمون بأفكار الكهنوت والجماعة العالمية، أي أن كل مجتمع مستقل ومستقل.

ليس لدى القسيس أي سلطة حقيقية، فهو ببساطة يقرأ الخطب والتعاليم. يتم حل جميع القضايا في الاجتماعات العامة ومجالس الكنيسة. تتضمن الخدمة عظة وتراتيل مصحوبة بموسيقى الآلات وصلوات مرتجلة.

اليوم في روسيا، يطلق المعمدانيون، مثل السبتيين، على أنفسهم المسيحيين الإنجيليين، وكنائسهم - بيوت الصلاة.

العنصرة

أكبر عدد من البروتستانت في روسيا هم العنصرة. دخل هذا التيار بلادنا من أوروبا الغربية عبر فنلندا في بداية القرن العشرين.

العنصرة الأولى، أو كما كان يُطلق عليها آنذاك، "الوحدانية"، كان توماس بارات. جاء عام 1911 من النرويج إلى سان بطرسبرج. وهنا أعلن الواعظ نفسه تابعاً للمسيحيين الإنجيليين بالروح الرسولية، وبدأ يعمد الجميع من جديد.

أساس الإيمان والممارسة الخمسينية هو معمودية الروح القدس. كما أنهم يتعرفون على طقوس العبور بمساعدة الماء. لكن التجارب التي يعيشها الإنسان عندما ينزل الروح عليه تعتبرها هذه الحركة البروتستانتية هي الأصح. يقولون إن الحالة التي يعيشها المعمد تعادل مشاعر الرسل الذين تلقوا التنشئة من يسوع المسيح نفسه في اليوم الخمسين بعد قيامته.

لذلك، يسمون كنيستهم تكريما ليوم نزول الروح القدس، أو الثالوث (عيد العنصرة). ويعتقد المتابعون أن المبادر بهذه الطريقة ينال إحدى العطايا الإلهية. فيكتسب كلمة الحكمة والشفاء والمعجزات والنبوة والقدرة على التكلم باللغات الأجنبية أو تمييز الأرواح.

في الاتحاد الروسي اليوم، تعتبر ثلاث من جمعيات العنصرة أكثر الجمعيات البروتستانتية تأثيرًا. إنهم جزء من جماعة الله.

مينونايت

المينونايتية هي واحدة من أكثر فروع البروتستانتية إثارة للاهتمام. كان هؤلاء المسيحيون البروتستانت أول من أعلنوا المسالمة كجزء من عقيدتهم.
نشأت هذه التسمية في ثلاثينيات القرن السادس عشر في هولندا.

يعتبر مينو سيمونز المؤسس. في البداية، تخلى عن الكاثوليكية واعتمد مبادئ القائلون بتجديد عماد. ولكن بعد مرور بعض الوقت قام بتعميق بعض سمات هذه العقيدة بشكل كبير.

لذلك، يعتقد المينونايت أن ملكوت الله على الأرض لن يأتي إلا بمساعدة جميع الناس، عندما يؤسسون كنيسة حقيقية مشتركة. الكتاب المقدس هو السلطة التي لا جدال فيها، والثالوث هو الشيء الوحيد الذي له قداسة. يمكن تعميد البالغين فقط بعد أن يتخذوا قرارًا حازمًا وصادقًا.

لكن السمة المميزة الأكثر أهمية للمينونايت تعتبر رفض الخدمة العسكرية وأداء اليمين العسكرية والتقاضي. وبهذه الطريقة، يجلب أنصار هذه الحركة للإنسانية الرغبة في السلام واللاعنف.

جاءت الطائفة البروتستانتية إلى الإمبراطورية الروسية في عهد كاترين العظيمة. ثم دعت جزءًا من المجتمع للانتقال من دول البلطيق إلى نوفوروسيا ومنطقة الفولغا والقوقاز. كان هذا التحول في الأحداث مجرد هدية للمينونايت، حيث تعرضوا للاضطهاد في أوروبا الغربية. ولذلك، كانت هناك موجتان من الهجرة القسرية إلى الشرق.

اليوم في الاتحاد الروسي، اتحدت هذه الحركة بالفعل مع المعمدانيين.

السبتيين

مثل أي مسيحي متدين، يؤمن البروتستانتي بالمجيء الثاني للمسيح. في هذا الحدث تم في الأصل بناء الفلسفة الأدفنتستية (من الكلمة اللاتينية "المجيء").

أصبح ميلر، وهو كابتن سابق في جيش الولايات المتحدة، معمدانيًا في عام 1831 ونشر لاحقًا كتابًا عن المجيء المؤكد ليسوع المسيح في 21 مارس 1843. لكن تبين أنه لم يحضر أحد. ثم تم إجراء تعديل لعدم دقة الترجمة، وكان من المتوقع أن يأتي المسيح في ربيع عام 1844. وعندما لم تتحقق المرة الثانية، بدأت فترة من الاكتئاب بين المؤمنين، والتي تسمى في التاريخ "الخيبة الكبرى".

بعد ذلك، انقسمت الحركة الميلرية إلى عدد من الطوائف المنفصلة. يعتبر السبتيون الأكثر تنظيما وشعبية. وتتم إدارتها مركزيًا وتطويرها استراتيجيًا في العديد من البلدان.

وفي الإمبراطورية الروسية، ظهرت هذه الحركة من خلال المينونايت. تشكلت المجتمعات الأولى في شبه جزيرة القرم ومنطقة الفولغا.

وبسبب رفضهم حمل السلاح وأداء القسم، تعرضوا للاضطهاد في الاتحاد السوفيتي. لكن في نهاية السبعينيات من القرن العشرين، حدثت استعادة للحركة. وفي عام 1990، في المؤتمر الأول للسبتيين، تم اعتماد الاتحاد الروسي.

البروتستانت أو الطائفيين

ولا شك اليوم أن البروتستانت هم أحد الفروع المتساوية للمسيحية، لهم عقيدتهم ومبادئهم ومبادئ سلوكهم وعبادتهم.

ومع ذلك، هناك بعض الكنائس التي تشبه إلى حد كبير الكنيسة البروتستانتية، ولكنها في الواقع ليست كذلك. والأخيرة، على سبيل المثال، تشمل شهود يهوه.

ولكن في ضوء الارتباك وعدم اليقين في تعاليمهم، فضلاً عن تناقض التصريحات المبكرة مع التصريحات اللاحقة، لا يمكن أن تُعزى هذه الحركة بشكل لا لبس فيه إلى أي اتجاه.

شهود يهوه لا يرون المسيح أو الثالوث أو الصليب أو الأيقونات. إنهم يعتبرون الإله الرئيسي والوحيد، الذي يسمونه يهوه، مثل المتصوفين في العصور الوسطى. بعض أحكامهم تردد تلك البروتستانتية. لكن مثل هذه المصادفة لا تجعلهم من أنصار هذه الحركة المسيحية.

وهكذا، في هذه المقالة اكتشفنا من هم البروتستانت، وتحدثنا أيضًا عن وضع الفروع المختلفة في روسيا.

حظا سعيدا لكم أيها القراء الأعزاء!

الحالية في البروتستانتية

الحرف الأول هو "ع"

الحرف الثاني "ط"

الحرف الثالث "ه"

الحرف الأخير من الحرف هو "م"

إجابة سؤال "التيار في البروتستانتية" مكونة من 7 حروف:
التقوى

أسئلة الكلمات المتقاطعة البديلة لكلمة التقوى

الحركة الصوفية في البروتستانتية (خاصة في اللوثرية الألمانية) في أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر

الحركة الصوفية في البروتستانتية

المزاج الديني والصوفي والسلوك

الحركة الصوفية في البروتستانتية (وخاصة في اللوثرية الألمانية) في أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر

تعريف كلمة التقوى في القواميس

الموسوعة السوفيتية الكبرى معنى الكلمة في قاموس الموسوعة السوفيتية الكبرى
(من اللاتينية بيتاس ≈ التقوى)، وهي حركة صوفية في البروتستانتية (خاصة اللوثرية) في أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر. وضع الشعور الديني فوق العقيدة الدينية. لقد نشأت كرد فعل على الشكلية والعقلانية الجافة لللوثرية الأرثوذكسية في القرن السابع عشر، كما...

القاموس الموسوعي، 1998 معنى الكلمة في المعجم المعجمي الموسوعي، 1998
PIETISM (من اللاتينية بيتاس - التقوى) حركة صوفية في البروتستانتية (خاصة في اللوثرية الألمانية) يخدع. 1718 قرون لقد رفض طقوس الكنيسة الخارجية، ودعا إلى تعميق الإيمان، وأعلن أن الترفيه خطيئة. بالمعنى الواسع، الديني والصوفي.

ويكيبيديا معنى الكلمة في قاموس ويكيبيديا
كانت التقوى في الأصل حركة داخل اللوثرية، تتميز بإيلاء أهمية خاصة للتقوى الشخصية، والخبرات الدينية للمؤمنين، والشعور بالتواصل الحي مع الله، فضلاً عن الشعور بالتواجد المستمر تحت "الله" الصارم واليقظ.

القاموس التوضيحي للغة الروسية. د.ن. أوشاكوف معنى الكلمة في القاموس التوضيحي للغة الروسية. د.ن. أوشاكوف
(أو التقوى)، التقوى، رر. لا م (من اللاتينية بيتاس - التقوى). حركة دينية بين البروتستانت نشأت في نهاية القرن السابع عشر، تعارض الجانب الرسمي والطقوسي للدين بشعور باطني (تاريخي ديني). صوفي و متدين ...

القاموس التوضيحي الجديد للغة الروسية، T. F. Efremova. معنى الكلمة في القاموس القاموس التوضيحي الجديد للغة الروسية T. F. Efremova.
م: حركة نشأت بين اللوثريين الألمان في القرن السابع عشر. ويهدف إلى تعزيز تأثير الدين على أساس التقوى الصارمة وتحسين الذات الأخلاقي. م التقوى والتقوى الصارمة.

أمثلة على استخدام كلمة التقوى في الأدب.

إضافي التقوىولدت تعصبًا جديدًا، تحول إلى التعصب والزهد الشديد.

البساطة الساذجة في أغانيه التي لاقت الكثير منها شعبية، وصدقها، وإيمانها العميق، التقوىالشاعر، نداء للصغار في هذا العالم كمرآة للعظيم والأبدي، وفي الوقت نفسه، عزز الحزن والشعور بالوحدة، الذي بدا في شعره وتأملاته، ازدواجية أحاسيس حياة آرثر.

نما التنوير على التربة الأيديولوجية التقوىوتطوير ميوله الراديكالية والمناهضة للدوغمائية والمناهضة لرجال الدين.

التنوير الألماني، الذي نشأ من البروتستانتية و التقوىلقد نظر دائمًا إلى الدين من خلال النظارات التاريخية.

إنه ينتقل بسهولة من الإعجاب المتحمس بعجائب التكنولوجيا الحديثة إلى تمجيد العناصر الطبيعية المتمردة على الحضارة، من التقوىإلى التمرد، من النغمات الغاضبة إلى الترقب المتحمس للتحول المعجزة في الحياة.