الراعي السماوي. من هو قديسي؟ راعية السماوية
يتساءل الكثير من الناس عن اسم قديسيهم وتاريخ ميلادهم. مقالتنا مخصصة بالكامل للإجابة. سوف تتعلم اسم قديسك الراعي، وسيتم توفير معلومات أيضًا حول أفضل طريقة للاحتفال بيوم الاسم. هذا اليوم مهم بشكل لا يصدق لكل شخص. لذلك، اقرأ المعلومات الواردة أدناه بعناية.
في الوقت الحاضر، بعد استراحة طويلة، بدأ المزيد والمزيد من الناس في إحياء اهتمامهم برعاةهم السماويين وأيام الأسماء. لكن الكثيرين ما زالوا يخلطون بين مفاهيم "يوم الاسم" و"عيد الميلاد" و"يوم الملاك الحارس". أيضًا، في كثير من الأحيان، لا يفكر الناس ببساطة في سبب الاحتفال بيوم اسمهم، على سبيل المثال، اليوم، وليس غدًا أو في أي يوم آخر. وفي كثير من الأحيان، بعد أن علموا أن هناك العديد من القديسين باسم معين، يبدأ الناس في الحيرة بشأن أي من هؤلاء القديسين هو الراعي السماوي لهذا الشخص أو ذاك. دعونا نحاول فهم هذه الأسئلة والعثور على إجابات لها. هذه المفاهيم تحتاج ببساطة إلى التمييز.
أعتقد أن الجميع يعرف ما هو عيد الميلاد ويحب الاحتفال به ودعوة الضيوف وتلقي الهدايا. كل شيء بسيط هنا: عيد الميلاد هو اليوم الذي ولد فيه الشخص. لكن دعونا نفكر في الأمر، لماذا نطلق على الشخص في كثير من الأحيان اسم "فتى عيد الميلاد" في عيد ميلاده؟ يحدث هذا لأنه، بفضل الفترة الإلحادية الطويلة في جميع أنحاء الفضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي، بدأ الناس ببساطة في الخلط بين عيد ميلادهم ويوم الاسم، وأحيانًا يجمعونهما في تاريخ واحد. ومع ذلك، فإن "عيد الميلاد" و"يوم الاسم" مفهومان مختلفان. ومن الجدير بالذكر أنه قبل الثورة في روسيا القيصرية، كانت أيام الأسماء للمسيحيين الأرثوذكس عطلة أكثر أهمية من أعياد الميلاد. في الوقت الحاضر يتم الاحتفال بهم بشكل أقل بكثير. ويرجع ذلك إلى قلة وعي الناس بأهمية يوم الاسم. لكن الوضع يتغير كل عام ويبدي المزيد والمزيد من الناس اهتمامًا بهم وبرعاتهم السماويين. إذن ما هو هذا اليوم؟ يطلق عليه المؤمنون أيضًا "الاسم نفسه". هل تعرف معنى عبارة "تحمل الاسم نفسه"، "تحمل الاسم نفسه"؟ وهي تشير إلى شخص يحمل نفس الاسم. لذا: يوم تقويمي معين يتم فيه تذكر قديس أو أكثر أو عدة قديسين في وقت واحد، هو يوم يحمل الاسم نفسه، وهو يوم عطلة للشخص الذي يحمل اسم القديس الذي يتم تذكره في ذلك اليوم. في عامة الناس، وخاصة في الأجزاء الغربية من أوكرانيا وبيلاروسيا، غالبًا ما يُشار إلى يوم الاسم باسم "يوم الملاك"، "يوم الملاك الحارس"، وهو بالطبع ليس صحيحًا تمامًا. يحدث الخطأ لأن المؤمنين يطلقون أحيانًا على قديسيهم اسم الملائكة، الملائكة الحارسة. لكن هذا ليس قديسًا، بل هو بالتحديد ملاك، روح طيبة، أُعطي للإنسان عند المعمودية من قبل الله، حتى يرشد الإنسان خلال حياته الأرضية إلى طريق الخلاص. لكن لا يستطيع الإنسان أن يعرف اسمه الشخصي، لأنه غير مرئي للإنسان. ولهذا السبب لا يتم تخصيص يوم منفصل لكل ملاك حارس لذكراه. ولكن يتم تحديد أيام معينة يتم فيها تكريم جميع القوى الملائكية السماوية.
كيفية معرفة اسم القديس الراعي
فكيف تعرف متى يتم تحديد يوم تبجيل قديسك؟ وما هي القديسين بالاسم وتاريخ الميلاد لكل واحد منا؟ وفي النهاية من يقرر كل هذا؟ لذلك، بالترتيب: أولا، من أجل معرفة أي من القديسين هو شفيعنا السماوي، نحتاج إلى إلقاء نظرة على القديسين، أو، كما يسمى هذا التقويم الشعبي للكنيسة، كتاب الأشهر. هناك يتم تسجيل أسماء جميع القديسين وتواريخ ذكراهم. وهذه التواريخ تحددها الكنيسة التي تصنف هذا الشخص أو ذاك بين القديسين. ثانيا، عادة ما يتم تحديد القديسين بالاسم وتاريخ الميلاد. حسنًا، هذا أمر مفهوم، لأننا نعرف اسمنا. ولكن ماذا نفعل إذا ذكر عدة قديسين باسمنا في القديسين؟ في هذه الحالة، يجب علينا اختيار القديس الذي نحتفل بذكراه الأقرب إلى عيد ميلادنا. وينبغي أيضًا أن يؤخذ في الاعتبار أن قائمة القديسين يتم تحديثها باستمرار مع تمجيد المزيد والمزيد من القديسين. على سبيل المثال، في مجلس الأساقفة عام 2000، تم تمجيد الشهداء والمعترفين الجدد في روسيا، وإذا تم تعميد الشخص قبل عام 2000، فسيتم تحديد القديسين بالاسم وتاريخ الميلاد وفقًا لمنشورات القديسين قبل عام 2000. . وإذا بعد ذلك، يتم تحديد القديس من قائمة أوسع حسب تاريخ الميلاد، وفقا لمنشورات القديسين في وقت لاحق من عام 2000. ماذا نفعل إذا لم نجد قديساً باسمنا بين القديسين؟ على سبيل المثال، ماذا لو كان لشخص اسم غير مسيحي؟ في هذه الحالة، يجب علينا اختيار قديس قريب من اسمنا. لذلك، تصبح دينا إيفدوكيا، وأنجليكا تصبح أنجلينا، وزانا إيوانا، وسفيتلانا تصبح فوتينيا. لكن يوري عند المعمودية يسمى جورج. فهل هذا يعني أن الإنسان يسمى بهذا الاسم الجديد في الحياة الدنيا العادية؟ لا. في الحياة الدنيوية، يبقى بطبيعة الحال يوري. وفي حياة الكنيسة، أثناء الاعتراف أو الشركة، على سبيل المثال، عند التعريف عن نفسه، يجب أن يقول اسم كنيسته: جورج. عند تقديم ملاحظات حول الصحة أو الراحة، يتم أيضًا كتابة اسم الكنيسة للشخص. في السابق، عندما قرروا تسمية مولود جديد وتعميده، كانوا عادةً ينظرون إلى القديسين ويرون القديسين الذين تكرمهم الكنيسة في هذا اليوم، ويختارون قديسًا للطفل بالاسم من هذه القائمة. إنه يوم معمودية الطفل وليس يوم ميلاده. الآن هذا تقليد منسي، وفي عصرنا يلتزم به عدد قليل من الناس. يتم تسميتهم الآن بشكل رئيسي تكريما لأقاربهم أو تكريما لبعض الشخصيات المفضلة من الكتب أو الأفلام، ولكن ليس تكريما للقديسين. يحدث هذا أيضًا لأن الكثيرين لا يعرفون أي القديسين موجودون حسب تاريخ الميلاد والاسم. باستخدام مثال بعض الأسماء، دعونا نرى عدد القديسين الموجودين لكل اسم.
شفيع القديس اسمه أندرو
اسم أندريه من أصل يوناني. ترجمتها تعني "شجاع، شجاع". نظرًا لأن هذا الاسم شائع جدًا - فقد كان هذا اسم أحد رسل المسيح الاثني عشر - وبالتالي يجب أن يكون هناك العديد من القديسين بهذا الاسم. دعونا نرى ما إذا كان هذا صحيحا؟ دعونا ننظر إلى القديسين. نعم، في الواقع، هناك العديد من القديسين باسم أندريه. ها هم. الشهيد أندرو ، أسقف أوفا (8 يناير) ، الشهيد أندرو لامبساكي (31 مايو) ، الرسول أندرو الأول (3 يوليو ، 13 يوليو ، 13 ديسمبر) ، القس أندريه روبليف ، رسام الأيقونات (17 يوليو) ، القديس الشهيد أندراوس الكريتي (30 أكتوبر).
لذلك، كما نرى، هناك الكثير من الخيارات. هذه ليست قائمة كاملة. تذكر أنه من أجل تحديد راعيه السماوي، يحتاج أندريه إلى اختيار قديس باسم أندريه من القائمة الأقرب إلى عيد ميلاده.
فلاديمير
ما هو قديس اسم فلاديمير؟ انها السلافية. يعود الجزء الأول من الاسم إلى الأساس الهندي الأوروبي البدائي ويعني كلمة "القوة، القوة". الجزء الثاني من الاسم مستعار من اللغات الجرمانية ويعني "عظيم، مشهور". ومع ذلك، فإن هذا الجزء الثاني (التدابير) بين السلاف، تحت تأثير كلمة "السلام"، اتخذ معنى مختلفًا يتوافق مع الكلمة المشار إليها. اتضح أن اسم فلاديمير يعني الجمع بين "امتلاك العالم"؛ وفي الوقت نفسه السلام بمعنى "الكون، الكرة الأرضية"، والسلام بمعنى "الصمت، السلام". في الأصل كان هذا الاسم وثنيا. ولكن بعد معمودية روس، تم تطويب اسم فلاديمير لاحقًا، حيث تم تعميد روس على يد الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش. هناك عدد أقل بكثير من القديسين الذين يحملون هذا الاسم مقارنة بحالة أندريه. دعونا ننظر إلى القديسين. الشهيد في الكهنة فلاديمير، متروبوليت كييف وجاليسيا (1 فبراير)، الشهيد يوحنا فلاديمير أمير صربيا (4 يونيو)، الدوق الأكبر المعادل للرسل فلاديمير (28 يوليو)، الكاهن الشهيد فلاديمير (29 أغسطس)، اليمين -الإيمان بالأمير فلاديمير ياروسلافيتش أمير نوفغورود (17 أكتوبر).
اسم ديمتري
الآن سوف نكتشف ما هو القديس الراعي لاسم ديمتري. هذا الاسم اليوناني يعني "مخصص للإلهة ديميتر". شكل الكنيسة الراسخ للاسم هو ديمتريوس. هناك أيضًا العديد من القديسين بهذا الاسم، حيث أن اسم ديمتري شائع جدًا حتى يومنا هذا. ما القديسين الذين يحملون اسم ديمتريوس الذين يذكرهم القديسون؟ القس ديمتريوس سكيفوفيلاكس (7 فبراير)، الصالحين ديمتريوس يوريفسكي، ابن الأمير المبارك سفياتوسلاف (16 فبراير)، حامل العاطفة الصالح تساريفيتش ديميتريوس أوغليش وموسكو (28 مايو، 5 يونيو، 16 يونيو)، الشهيد ديمتريوس قازان ( 15 تشرين الأول)، الشهيد ديمتريوس (28 تشرين الثاني)، الصديق ديمتريوس (14 كانون الأول).
الكسندرا
دعونا نتحدث عن ما هو قديس اسم الكسندر. هذا هو الشكل المؤنث لاسم ألكسندر؛ من أصل يوناني ويُترجم إلى "حامي الناس" و "الشجاع". هناك، بصراحة، عدد قليل من القديسين بهذا الاسم، ها هم: الشهيدة ألكسندرا البنطية (2 أبريل)، الشهيدة ألكسندرا الرومانية، نيقوميديا الإمبراطورة (6 مايو)، الشهيدة ألكسندرا الكورنثية (31 مايو، 19 نوفمبر)، القديسة ألكسندرا ديفييفو (26 يونيو)، حاملة الآلام المقدسة الإمبراطورة ألكسندرا (17 يوليو). في روسيا، القديسة الأكثر شعبية التي تحمل هذا الاسم هي الإمبراطورة الروسية، زوجة نيكولاس الثاني، آخر إمبراطور روسي.
آنا
يجدر الحديث عن راعية اسم آنا. إذا كانت جميع الأسماء السابقة التي كنا نفكر فيها (باستثناء فلاديمير) كانت من أصل يوناني، فإن هذا الاسم من أصل عبري، ويُترجم على أنه "نعمة، معروف، رحمة، عزيزي". هذا الاسم كتابي. وبما أن الاسم شائع جدًا في جميع أنحاء العالم، فهناك بالطبع العديد من القديسين الذين يحملون هذا الاسم، على عكس ألكسندرا: النبية آنا (16 فبراير، 22 ديسمبر، الشهيدة آنا القوطية (8 أبريل)، الدوقة الكبرى المباركة آنا كاشينسكايا (25 يونيو، 3 أغسطس، 15 أكتوبر)، الجليلة آنا البيثينية (26 يونيو، 11 نوفمبر)، الشهيدة آنا (18 يوليو).
ايلينا
من هم القديسين الذين يحملون اسم هيلين؟ وهي من أصل يوناني. ومن المثير للاهتمام أن أصل الكلمة لا يزال غير واضح. كانت هناك اقتراحات بأنها مرتبطة بإله الشمس هيليوس أو تشير إلى الاسم الذاتي لليونانيين - الهيلينيين. ومع ذلك، على الرغم من شعبيته، هناك عدد قليل جدا من القديسين بهذا الاسم. الشهيدة إيلينا (28 يناير)، الملكة إيلينا المساوية للرسل (3 يونيو)، الشهيدة إيلينا ابنة الرسول ألفيوس (8 يونيو)، الجليلة إيلينا ديفيفسكايا (10 يونيو)، المساوية للرسل أولغا، دوقة روسيا الكبرى، إيلينا في المعمودية المقدسة (24 يوليو)، هيلينا الصالحة، ملكة صربيا (12 نوفمبر).
قليلا عن أيقونات القديسين
هناك العديد من الأيقونات التي تحتوي على صور القديسين. ومن الجيد جدًا أن يكون لدى الإنسان في المنزل أو يحمل معه صورة قديسه السماوي. يمكنك اللجوء إلى القديس بأي طلب؛ قديسونا يسمعوننا ويساعدوننا. من أجل اختيار الأيقونة المناسبة التي تحمل صورة قديسنا، علينا أن نعرف عن راعينا، وكيف تم تصويره على الأيقونات، ونذهب إلى متجر الكنيسة ونختار الأيقونة المناسبة. سيكون من الجيد أن تكون أيقونة القديس الراعي بالاسم بجوارك دائمًا. بالإضافة إلى ذلك، لنفترض أنه سيكون من الجيد أن تعرف أيضًا صلاة واحدة على الأقل موجهة إلى قديسك.
كيف نحتفل بشكل صحيح بيوم القديس الراعي؟
إذا فهمت الفرق بين يوم الاسم وعيد الميلاد، فأنت بالتأكيد تفهم الفرق بين الاحتفالات. في يوم الاسم، نتذكر أولًا قديسينا، حتى يتذكرونا هم أيضًا. في يوم الاسم، عادة ما يذهب المؤمنون إلى الكنيسة، ويعترفون ويتناولون الشركة. لكن بالطبع لا توجد عقبات أمام الضيوف وعشاء احتفالي وهدايا. ولكن لا ينبغي أن يكون هذا متعة صاخبة وليمة مع المشروبات الكحولية. ومن الأفضل أن تكون محادثة صادقة ومليئة بالمعنى والمحتوى. ومن الجدير بالذكر أنه إذا صادف يوم اسمك أثناء الصوم الكبير، فما عليك سوى تحضير أطباق الصوم. اتبع هذه القاعدة. إذا كان يوم اسمك يقع في أحد أيام الأسبوع أثناء الصوم الكبير، فيجب نقله إلى الأحد أو السبت.
بعض الناس لا يحتفلون بيوم أسمائهم بأي شكل من الأشكال. وهذا خاطئ للغاية، لأنه، بالإضافة إلى الدلالات الدينية، فهو أيضًا مجرد يوم مشرق جيد مليء بالبهجة.
من المهم جدًا منذ سن مبكرة تعليم الأطفال الاحتفال بأيام الأسماء، واصطحابهم إلى الكنيسة للتواصل، وكذلك منحهم هدايا صغيرة وترتيب وليمة هادئة مع أسرهم. في المستقبل، سوف يعامل الطفل هذا اليوم باعتباره عطلة خاصة طوال حياته.
وأكثر من ذلك. لا تنس أبدًا تهنئة أقاربك وأصدقائك بعيد ميلادهم. امنحهم هدايا صغيرة. سيكونون سعداء جدًا باهتمامكم في هذا اليوم. قم بزيارتهم كلما أمكن ذلك. إن معرفة القديسين المستفيدين لأحبائك حسب تاريخ الميلاد والاسم سيساعدك في اختيار هدية إذا قررت تقديم أيقونة.
نأمل حقًا أن تكون هذه المقالة مفيدة لك. أنت تعرف من هم القديسون بالاسم وتاريخ الميلاد وكيفية التعرف عليهم. هذا ليس كل شئ. لقد اكتشفت أي قديس لديك بالاسم. نأمل أيضًا أن تجد المعلومات حول كيفية الاحتفال بأيام الأسماء مثيرة للاهتمام. بالنسبة لكثير من الناس، هذا سبب آخر للعيد، وهو أمر غير صحيح. ستعرف الآن ما هي الإجراءات الأفضل التي يمكنك اتخاذها في يوم الاسم الرائع هذا لكل شخص. كيف تعرف اسم القديس الراعي؟ الأمر ليس بهذه الصعوبة. تحتاج فقط إلى إظهار الاهتمام الشديد.
الشفاعات السماوية
(من حيث المهنة).
كل شخص لديه مشاكل في العمل من وقت لآخر. لكن في بعض الأحيان يكون الأمر ملحًا للغاية لدرجة أنك لا تعرف من تصلي ومن تطلب المساعدة. نأمل أن تساعدك نصائحنا في الأوقات الصعبة.
الناس التجاريين
يمكن لأي شخص مشارك في التجارة والبائعين والمديرين التجاريين ومديري المبيعات طلب المساعدة رئيس الأساقفة نيكولاس ميرا.
(نيكولاس العجائب)
وهذا هو السبب.
عندما حدثت مجاعة كبيرة في ليسيا، قام رئيس الأساقفة نيكولاس، من أجل إنقاذ الجياع، بمعجزة - أرسل حلمًا غريبًا إلى تاجر قام بتحميل حمولة كبيرة من الخبز. رأى التاجر في المنام رجلاً عجوزًا أمره بتسليم الخبز إلى ليكيا، فيشتري منه الحمولة كاملة ويعطيه ثلاث عملات ذهبية كوديعة. عند الاستيقاظ، وجد التاجر ثلاث عملات ذهبية في يده وأدرك أن هذا كان أمرًا من الأعلى. أحضر الخبز إلى ليكيا، وتم إنقاذ الناس الجائعين. عندما أخبر التاجر أهل البلدة عن الرجل العجوز الذي رآه في المنام، عرفوه بأنه رئيس أساقفتهم من خلال وصفه.
البحارة والمسافرين
رئيس الأساقفة نيكولاي ميرليكيسكيكما يرعى البحارة. في أحد الأيام، تعرضت سفينة تبحر من مصر إلى ليقيا لعاصفة شديدة. تمزقت الأشرعة، وتحطمت الصواري، وكانت الأمواج جاهزة لابتلاع السفينة، محكوم عليها بالموت الحتمي ولا يمكن لأي قوة أن تمنعها. بدأ البحارة المحتضرون بالصلاة بحرارة، وظهر القديس نيكولاس في المؤخرة على رأس السفينة، وبدأ في توجيه السفينة وإحضارها بأمان إلى الميناء.
الدبلوماسيون وعمال البريد،
هواة جمع الطوابع
راعيهم هو رئيس الملائكة جبرائيل- رسول سماوي يرسله الله ليخبر الناس بخططه. وهكذا ظهر رئيس الملائكة جبرائيل لآنا الصالحة التي عانت من العقم لسنوات عديدة ، وقال إن الله استجاب لصلواتها ، وسرعان ما ستلد ابنة مريم المباركة ، التي من خلالها سينال العالم الخلاص.
وأخبر مريم العذراء أنها ستكون أم ابن الله. لاحقًا، أوضح ممثل الله ليوسف الغاضب أن الحبل بابن الله جاء من الروح القدس، وبقيت مريم الحبيبة بريئة. لماذا لا يكون دبلوماسيا...
المحررين والناشرين والكتاب،
الطابعات والمجلدات،
الصحفيون والمنتجات التلفزيونية
...أخذه تحت جناحه الرسول يوحنا اللاهوتييا تلميذ المسيح الحبيب. أنشأ يوحنا نسخته الخاصة من الإنجيل، وفي نفس الوقت صراع الفناء. وقام بالعديد من المعجزات: فقد أقام من بين الأموات مائتي شخص، وأخرج شيطانًا من قلعة وثنية، وحول مياه البحر المالحة إلى مياه للشرب. لقد كان رجلاً مدهشًا لدرجة أن رائحة قبره كانت تفوح منه رائحة عطرة وشفى المرضى لمدة عام كامل.
ويتم رعايتهم أيضًا القديس لوقا.
الأيقونات والفنانين
الإنجيليستا لوقايُسأل عند دراسة رسم الأيقونات، ويعتبر القديس لوقا في الأرثوذكسية رسام الأيقونات الأول وهو الراعي السماوي لرسامين ورسامي الأيقونات؛ كما يتلقى الأطباء والمزارعون مساعدة خاصة منه.
المطربين، فناني الجوقة
وإلى المطربين
القس الروماني، اسم مستعار " مغنية حلوة"، كان يوناني الأصل وساعد بجد أثناء الخدمات الإلهية، على الرغم من أنه لم يتميز بصوته أو سمعه. في إحدى خدمات ما قبل عيد الميلاد، دفع المنتقدون رومان إلى منبر الكنيسة وأجبروه على الغناء. في حضور الإمبراطور وحاشية البلاط، كان محرجًا وخائفًا، وأهان نفسه علنًا بصوته المرتعش وغنائه غير الواضح. عند وصوله إلى المنزل وهو مكتئب تمامًا، صلى القديس رومان لفترة طويلة ومكثفة في الليل أمام أيقونة والدة الإله، وسكب حزنه. فظهرت له والدة الإله، وأعطته درجًا من الورق، وأمرته أن يأكله. ثم حدثت معجزة: حصل رومان على صوت جميل ولحني وفي نفس الوقت هدية شعرية.
في اليوم التالي، جاء القديس رومان إلى الكنيسة للوقفة الاحتجاجية طوال الليل على ميلاد المسيح. وأصر على أن يسمح له بالغناء على المنبر مرة أخرى، وغنى هذه المرة الترنيمة التي ألفها "عذراء النهار" بلغ من جمالها أنها أثارت البهجة العامة. وشكر الإمبراطور والبطريرك القديس رومان، وأطلق عليه الشعب اسم المغني الحلو. ومنذ ذلك الحين، كان القديس رومانوس يزيّن الخدمات الإلهية بترنمه العجيب وصلواته الملهمة.
وأصبح القديس رومانوس محبوبًا من الجميع، معلمًا للغناء في القسطنطينية، ورفع بهاء العبادة الأرثوذكسية إلى مستوى عالٍ. ولموهبته الشعرية احتل مكانة مشرفة بين مؤلفي ترانيم الكنيسة. ويُنسب إليه أكثر من ألف صلاة وترنيمة لمختلف الأعياد. مشهور بشكل خاص هو مديح البشارة لوالدة الإله، الذي يُغنى في السبت الخامس من الصوم الكبير. تم تجميع أكاثيين آخرين بناءً على نموذجه. توفي الراهب الروماني عام 556.
للراقصين
تلك المرتبطة بالرقص وتصميم الرقصات محمية القديس الشهيد فيتوس. (الصبي 7-12 سنة).
وفقا للأسطورة، ذهب إلى روما، حيث طرد الشياطين من الإمبراطور دقلديانوس. ولكن عندما رفض فيتوس الصلاة إلى آلهة الرومان، أُلقي القبض عليه مرة أخرى وأُلقي إلى الأسود التي لم تمس الرجل الصالح. ثم ألقي فيتوس في مرجل من الزيت المغلي.
لأسباب غير معروفة، في القرن السادس عشر في ألمانيا، كان هناك اعتقاد بأنه يمكن للمرء أن يكتسب الصحة من خلال الرقص أمام تمثال القديس فيتوس في يوم اسمه.
بناة
يعتبر مساعدهم القديس أليكسي متروبوليت موسكو، بمبادرة منه تم بناء المباني الحجرية الأولى في الكرملين.
السماسرة
رعاة أصحاب العقارات القس ألكسندر كوشتسكي وإيفيمي سيانجزيمسكي.
بعد أن التقوا في غابة عميقة، ابتهج الرهبان ببعضهم البعض، ومن أجل صمت أكبر، قرروا تبادل الصحارى: بقي يوثيمي على ضفاف نهر سيانجما، في زنزانة الإسكندر، وذهب الإسكندر إلى كوشتا، واستقر في دير يوثيمي. تميز كلا القديسين بالصبر والتواضع المذهلين - وهي صفات ضرورية لأي ساكن مدينة يريد حل مشكلة الإسكان.
عمال صناعة التعدين
يتم رعايتهم القديسة العظيمة الشهيدة بربارة من إليوبوليس. عندما علم والدها، ديوسكوروس الوثني، أن ابنته أصبحت مسيحية، أصبح غاضبًا بشكل لا يوصف. استل سيفه وطارد الفتاة وكان ينوي قتل الفتاة العاصية. لكن طريقهم كان مسدودًا بجبل انشق وأخفى القديس في هوة كان على الجانب الآخر منها مخرج للأعلى.
الاقتصاديون
يمكن للمصرفيين والمحاسبين والممولين وموظفي مفتشيات الضرائب والخزانة اعتبار راعيهم القديس متى الرسولوالذي يتم تصويره عادةً بمعداد أو كيس من الذهب. بمهنته، كان متى جامع ضرائب، ولكن عندما سمع صوت المسيح: "اتبعني"، ألقى الضرائب المحصلة في التراب وتبع المخلص بخفة.
سائقي السيارات والسائقين وكل من تنطوي أنشطته على حمل الأحمال الثقيلة ,
يرعى القديس كريستوفر. أُطلق هذا الاسم على الناسك أوفيرو الذي كان يعيش بالقرب من معبر النهر. وفي أحد الأيام، صادف أنه حمل بين ذراعيه صبيًا صغيرًا عبر النهر، وتبين أنه يسوع نفسه. وامتنانًا له، عمد يسوع أوفيرّو، وأعطاه اسم كريستوفر، الذي يعني «حامل المسيح».
المعلمين والمربين
القديسين شفيع الخاص بك - سيريل وميثوديوس. بعد أن تلقى القديس كيرلس تعليمًا ممتازًا، فهم تمامًا جميع علوم عصره والعديد من اللغات. بمساعدة أخيه ميثوديوس وطلابه، قام بتجميع الأبجدية السلافية وترجم الإنجيل وسفر المزامير إلى اللغة السلافية.
التلاميذ والطلاب
راعيك - المبجل سرجيوس رادونيز. يصلون له للمساعدة في التدريس الصعب. في سن السابعة، تم إرسال سيرجيوس لتعلم القراءة والكتابة، لكن العلم لم يعطه، وعانى الصبي بشكل رهيب بسبب هذا. ذات يوم التقى في الحقل براهب. اقتربت منه وأخبرته عن مشكلتي. وبعد الاستماع إلى الصبي، أعطاه الشيخ بعضًا من البروسفورا وأمره أن يأكلها. وفي تلك اللحظة بالذات نزلت النعمة على الشاب. أعطاه الرب الذاكرة والفهم، وبدأ في استيعاب حكمة الكتاب بسهولة.
الشهيدة تاتياناتعتبر راعية بسبب الصدفة التاريخية. في 25 يناير (يوم تاتيانا) وافقت الإمبراطورة إليزابيث على مشروع جامعة موسكو. وسمي الشهيد العظيم تاتيانا شفيعته.
الأطباء والصيادلة
الأطباء ليس لديهم قديس واحد، بل أربعة قديسين. المعالج بانتيليمونالذي كرّس حياته للمتألمين والمرضى والفقراء، وكان يعالج كل من يلجأ إليه بالمجان. وسرعان ما انتشرت شائعة الطبيب الكريم في كل مكان. ترك الأطباء الآخرين، بدأ الناس يلجأون فقط إلى القديس بانتيليمون.
القديس لوقا
الإنجيلي لوقا- قديس مسيحي، مُوقر باعتباره مؤلف أحد الأناجيل الأربعة وأعمال الرسل. وكان طبيباً، وربما طبيب السفينة، وطلبوا منه أن يشفي أمراض العيون.
إيباتي تسيلبنيك
كما كرس نفسه لخدمة المرضى ولهذا نال من الله موهبة شفاء الناس بمجرد وضع الأيدي.
الاخوة كوسما وداميان
يمكن أن يشفي أي مرض، حتى أفظع الأمراض. ذهب العميان والعرج والممسوسون إلى صانعي المعجزات بأعداد كبيرة، ورفضوا مساعدة أحد. على العكس من ذلك، من أجل أن تكون في متناول المرضى، كانوا يبحثون عنهم بأنفسهم، وينتقلون من مدينة إلى أخرى. وقد فعلوا ذلك مجانًا تمامًا، ولهذا السبب وصفهم الناس بأنهم غير مرتزقة.
الأطباء البيطريين
لم يتم شفاء الناس فقط كوزما وداميانبل أيضًا إخواننا الصغار. عرفت الحيوانات الممتنة المحسنين إليها، ولذلك كانت تتبعهم في بعض الأحيان.
جيش
بشكل عام، جميع العسكريين تحت حماية موثوقة للقديس جورج، الذي يُدعى المنتصر لشجاعته وانتصاره الروحي على معذبيه، الذين لم يتمكنوا أبدًا من إجباره على التخلي عن المسيحية. القديس جاورجيوس المنتصركما اشتهر بمساعدته المعجزة للأشخاص المعرضين لخطر مميت.
وكذلك القوات العسكرية المسلحة تحت وصاية القس
ايليا موروميتس بيشيرسكي.
القديسون الراعيون للفروع العسكرية:
القوات الداخلية (MVD)
فلاديمير، الأمير المعادل للرسل.
القوات البحرية
الرسول أندرو المدعو أولاً،
القديس البار ثيودور أوشاكوف.
القوات المحمولة جوا
إيليا النبي.
القوات الخاصة
ألكسندر نيفسكي.
قوات الدبابات
كل واحد منا لديه ملاك حارس أعطاه الرب منذ ولادته. يحمي من كل شر، ويساعد في الشدائد، ويعضد في الأوقات الصعبة. من خلال قبول المعمودية المقدسة، يصبح الشخص مسيحيا، يعهد بروحه إلى الرب وولي أمره الثاني - قديس الله القدوس، الاسم الذي تلقاه عند المعمودية. القديس القديس يهتم بنا ويحمينا ويصلي من أجلنا بلا كلل أمام الرب.
يوم الاسم هو يوم ذكرى القديس الذي حصلت على اسمك المسيحي على شرفه.
في يوم اسمهم، يذهب المسيحيون الأرثوذكس إلى الكنيسة، ويتناولون، وبالطبع، يجهزون طاولة احتفالية لأحبائهم. الضيوف الأكثر ترحيبًا في هذه العطلة المشرقة هم العرابون، لأنهم
اسمك القدوس
القديس أفيثيميوس الكبير
يوم الذكرى 20 يناير
جاء الراهب أوثيميوس الكبير من مدينة مليتينا في أرمينيا القريبة من نهر الفرات. كان والداه بولس وديونيزيا، من الناس النبلاء، مسيحيين أتقياء. لفترة طويلة لم يكن لديهم أطفال، وأخيرا، من خلال الصلاة الحارة، كان لديهم ابن، الذي سبقت ولادته رؤية إلهية تنبئ بمستقبل عظيم للطفل.
وسرعان ما توفي والد الراهب أوثيميوس، ووفت الأم بتعهدها بتكريس ابنها لله، وأعطته لتربيته على يد أخيها القسيس يودوكسيوس. وقد قدم التدفق إلى أوتريوس أسقف الكنيسة الملطية الذي تولى رعايته بكل محبة. ولما رأى الأسقف حسن سلوكه سرعان ما جعله قارئًا. ثم قبل القديس أفوثيميوس الرهبنة وسيم على رتبة قسيس. وفي الوقت نفسه تم تكليفه بإدارة جميع أديرة المدينة. غالبًا ما كان الراهب أوثيميوس يزور دير القديس بوليوكتوس، وفي أيام الصوم الكبير تقاعد في الصحراء. كان منصب مدير الأديرة يثقل كاهل الزاهد الذي سعى إلى الصمت، وفي السنة الثلاثين من حياته غادر المدينة سرًا وتوجه إلى القدس، حيث انحنى إلى الأماكن المقدسة، واعتزل إلى فاران لافرا. وهناك، بعد أن وجد كوخًا مهجورًا منعزلاً خارج الدير، استقر فيه، وكان يكسب الطعام من نسج السلال. وليس ببعيد زهد الراهب ثيوكتيست. كان لكل منهما رغبة واحدة في الله، وإرادة واحدة، وهدف واحد. عادة، بعد عيد الغطاس، يتقاعدون إلى صحراء كوتومي (ليست بعيدة عن جيريهان). وفي أحد الأيام مكثوا هناك، واختاروا مكانًا صعبًا في الجبال، واستقروا في كهف. لكن سرعان ما فتح الرب عزلتهم لصالح الكثير من الناس: وجد الرعاة، الذين كانوا يقودون قطعانهم، كهفهم وأخبروهم في القرية. بدأ الأشخاص الذين يبحثون عن المنفعة الروحية يتدفقون على النساك. وبالتدريج نشأت جماعة رهبانية من دير فاران، ومن بينهم مارين ولوقا. عهد الراهب أوثيميوس إلى صديقه ثيوكتيستوس بإدارة الدير الذي نشأ، وأصبح هو نفسه معترفًا بالإخوة. وأوصى إخوته: "اعلموا أن أولئك الذين يرغبون في أن يعيشوا حياة رهبانية لا ينبغي أن تكون لديهم إرادتهم الخاصة، وأن يكونوا دائمًا في الطاعة والتواضع، وأن يضعوا في اعتبارهم الخوف المميت من الدينونة والنار الأبدية، وأن يرغبوا في ملكوت السماوات".
أمر الراهب الرهبان الشباب بالجمع بين العمل الجسدي والأفكار الداخلية عن الله. قال: "إذا كان العلمانيون يعملون بجد لإطعام أنفسهم وعائلاتهم، بالإضافة إلى تقديم الصدقات وتقديم التضحيات لله، فيجب علينا نحن الرهبان أن نعمل على تجنب الكسل وعدم التغذية على العمل". من الآخرين." وطالب أبا الرهبان بالتزام الصمت في الكنيسة أثناء الخدمات الإلهية وعند الوجبات. ولم يسمح للرهبان الشباب الذين أرادوا أن يصوموا أكثر من الإخوة الآخرين أن يتبعوا وصيته، بل أوصاهم أن يأكلوا الطعام العادي في الوجبة مع الامتناع وعدم الإفراط في الإقامة.
وفي تلك السنوات قام الراهب أوثيميوس بتحويل وعمد العديد من العرب، وكان من بينهم القائد العسكري أسبيبت مع ابنه تيريفان، الذي شفاه منه الراهب أوثيميوس من مرضه. حصل أسبيبت على اسم بطرس في المعمودية وأصبح بعد ذلك أسقفًا على العرب.
وسرعان ما انتشرت شهرة المعجزات التي قام بها الراهب أوثيميوس. وبدأ الناس يتوافدون من كل مكان، حاملين معهم المرضى الذين نالوا الشفاء. غير قادر على تحمل الشائعات والشهرة البشرية، غادر الراهب الدير سرًا، وأخذ معه فقط أقرب تلاميذه دوميتيان. تقاعد إلى صحراء روفا واستقر على جبل مردا العالي بالقرب من البحر الميت. بحثاً عن العزلة، توغل الراهب في صحراء زيف واستقر في مغارة اختبأ فيها الملك داود ذات يوم من اضطهاد الملك شاول. وهناك أسس الراهب أوثيميوس ديراً وبنى كنيسة في مغارة داود نفسه. في ذلك الوقت، قام الراهب أوثيميوس بتحويل العديد من رهبان الصحراء من البدعة المانوية، وقام بالمعجزات، وشفى المرضى والممسوحين من الشياطين.
القديس الوحيد الذي يصلي له الناس طلباً للمساعدة عندما لا يكون هناك مال هو القديس يوحنا الرحيم
حياة القديس يوحنا الرحيم بطريرك الإسكندرية - ولد في قبرص في القرن السادس في عائلة النبيل النبيل أبيفانيوس. في سن الخامسة عشرة كانت لديه رؤية من شأنها أن تؤثر على بقية حياته.
على هيئة عذراء جميلة ترتدي ملابس خفيفة وعلى رأسها إكليل زيتون، ظهرت له الفضيلة العليا - الرحمة، وقالت: "إذا جعلتني صديقًا لك، فسأطلب منك فضلًا عظيمًا من الملك وسوف أشاء". أحضرك إليه، لأنه لا أحد لديه مثل هذه القوة والجرأة مثلي. لقد ألبست شمعته من السماء جسدًا بشريًا.
القديس يوحنا الرحيم
وكانت هذه الفضيلة رفيقة حياته كلها، ولهذا لُقّب القديس يوحنا بين الناس بالرحيم. قال القديس يوحنا: "من يرجو رحمة الله عليه أولاً أن يرحم الجميع".
وبإرادة والديه تزوج وأنجب أطفالاً. وماتت زوجة القديس وأولاده، فتولى الرهبنة وصار صارماً صارماً وكتاب صلاة ومحباً أخوياً.
وقد أكسبت مآثره الروحية وفضائله شهرة القديس يوحنا، ولما ترمل الكرسي البطريركي بالإسكندرية، توسل إليه الإمبراطور هرقل وكل الإكليروس أن يتولى الكرسي البطريركي.
قام القديس المتحمس بأداء خدمته الرعوية بجدارة، حيث اهتم بالتعليم الروحي لقطيعه. وفي أثناء بطريركيته فضح هرطقة فولون الأنطاكي المونوفيلي وطرد أتباعه من الإسكندرية. لكن القديس اعتبر أن واجبه الرئيسي هو الصدقات والإحسان.
ظهر اسم إيغور (كان يبدو سابقًا مثل إنجفار) بفضل روس للفارانجيين. كان الفارانجيون يعبدون العديد من الآلهة، أحدها إنج، الذي يعتبر إله الصحة والخصوبة. وبناءً على ذلك، فإن كلمة Igor تعني "محمي بواسطة Ing". حمل هذا الاسم أحد الأمراء الروس الأوائل حتى قبل أن تتبنى روسيا المسيحية. في القرون الأولى بعد معمودية روس، وحتى ظهور الأسماء والعادات الأرثوذكسية في الأراضي الروسية، كان يُطلق على الأولاد في العائلات الأميرية والبويارية هذا الاسم.
ومع ذلك فقد تمجدت بأعمال الشهيد وأدرجت في التقويم.
لقد مضى وقت طويل... بعد معمودية روس على يد الأمير فلاديمير المقدس المعادل للرسل، تحولت الأرض الروسية تدريجيًا من اتحاد القبائل والمدن الوثنية إلى قوة واحدة وقوية ومزدهرة. في كل مكان - في الغرب، وفي ممالك أوروبا، وفي الشرق، في بيزنطة وفي خلافة بغداد، بدأوا يتحدثون عن دولة جديدة. تم طرد البدو الرحل - البولوفتسيين والبيشنك - بعيدًا عن الحدود الروسية. إن مشروع التجار الروس، وحكمة مبعوثي البويار، والأفعال المجيدة للأمراء، أجبرت العالم كله في ذلك الوقت على احترام روس. اعتبر حكام الغرب والشرق أنه لشرف أن يرتبطوا بالأمراء الروس.
أصبحت الدولة الروسية قوية ومجيدة. ولكن ظلت هناك مصيبة خطيرة واحدة في روس: الصراع الأميري. لم يكن هناك نظام موحد لخلافة السلطة في روسيا في ذلك الوقت. قام الأمير المقدس فلاديمير، وهو يحتضر، بتقسيم الأرض بين أبنائه، وسرعان ما اجتمعوا معًا في حرب دموية، غير قادرين على تحديد أي منهم يجب أن يكون الأول في روس. منذ ذلك الحين، أصبحت العادة: من أجل الحق في امتلاك هذه المدينة أو تلك، نظم أحفاد وأحفاد القديس فلاديمير معارك ودمروا أراضيهم الروسية. اندلعت أكبر حرب أهلية على طاولة كييف. بعد كل شيء، كانت كييف تعتبر المدينة الأولى في روس، وكان أمير كييف منذ العصور القديمة هو الرئيسي بين الأمراء الآخرين.
الأمراء الأكثر خيانةً ويأسًا لم يترددوا في جلب الأعداء القدامى إلى روس - البولوفتسيين والبيشنك - حتى يقاتلوا من أجلهم؛ وأحرق البدو المتوحشون المدن ودمروها. وبعد ذلك، بعد أن فقدوا احترام الأمراء الروس والخوف من فرقهم، بدأوا مرة أخرى في مداهمة روس.
وعبثًا حاول الأمراء الأكثر حكمة وبعد نظر وقف الصراع. مهما اجتمع الأمراء، واتفقوا على "السلام مع بعضهم البعض"، وبغض النظر عن مدى أقسمهم على ذلك، بتقبيل الصليب، كان لا يزال هناك شخص يائس أو حسود ذهب إلى الحرب ضد منافسيه.
في مثل هذا الوقت العصيب ولد إيغور، وفي المعمودية المقدسة أخذ اسم جورج. لقد كان نجل الأمير أوليغ من تشرنيغوف، الذي أطلق عليه معاصروه لقب غوريسلافوفيتش - وقد جلب بالفعل الكثير من الحزن لنفسه وللأرض الروسية بتعطشه الذي لا يمكن كبته للسلطة والقوة. لم يحتقر أي شيء من أجل احتلال عرش كييف. ولهذا السبب، لم يحبه الأمراء في روس فقط، بل أيضًا الأشخاص العاديون الذين عانوا من الأعمال الوحشية التي ارتكبها.
كانت والدة إيغور سيدة مشهورة من بيزنطة، فيوفانيا موزالون. امرأة متعلمة وتخشى الله، عانت من الطبيعة القاسية لزوجها وحاولت غرس الوداعة وحب المعرفة في إيغور الصغير.
نشأ إيغور ليصبح شابًا متواضعًا وتقيًا. لقد فهم منذ الطفولة كل خطر وإثم الصراع الأميري، وعززته قراءة السجلات ودراسة الكتاب المقدس في هذا الأمر. منذ شبابه، قرر ألا يحذو حذو والده، وسيحاول التكفير عن خطاياه بحياته وأفعاله.
ورث إيغور بلدة نوفغورود-سيفرسكي الصغيرة، التي كانت تقع على الحدود الجنوبية لما كان يعرف آنذاك باسم روس. في الصيف، كانت الشمس محروقة بشكل لا يطاق هنا، في فصل الشتاء، اجتاحت العواصف الثلجية الانجرافات الثلجية فوق ارتفاع الرجل. من سور المدينة الخشبي في طقس صافٍ، كان من الممكن رؤية عشب الريش من بعيد، حيث جاء البولوفتسيون بغارات. جلب الفرسان البولوفتسيون على خيول قصيرة أشعث، مسلحين بالسيوف الملتوية والأقواس طويلة المدى، الموت والدمار. اضطر إيغور أكثر من مرة إلى صد هجماتهم، وحتى الذهاب إلى الحرب في الأراضي البولوفتسية بنفسه. لذلك، في عام 1111 شارك في حملة كبيرة في السهوب. ثم اجتمع العديد من الأمراء تحت راية فلاديمير مونوماخ، حفيد الأمير فلاديمير المقدس المعادل للرسل، مما أجبر البولوفتسيين على تذكر أوقات الأبطال المجيدين إيليا موروميتس ودوبرينيا نيكيتيش، ولفترة طويلة لنسيان الطريق إلى الأراضي الروسية.
عززت الحياة القاسية على الحدود شخصية إيغور، مما جعله أميرًا محاربًا وحاميًا حقيقيًا وصادقًا وعادلاً.
ومع اهتمامه بالرفاهية الجسدية، لم ينس التحسن الروحي. قضى إيغور الكثير من الوقت في الصلوات والتأملات التقية أمام أيقونة والدة الإله. كنت قد غادرت منذ فترة طويلة
القديسة الشهيدة مارينا
عاشت القديسة الشهيدة مارينا في عهد الإمبراطور كلوديوس (ج 270). وُلدت في أنطاكية بيسيدية (في آسيا الصغرى)، وهي ابنة الكاهن الوثني إديسيوس. توفيت والدتها عندما كانت ابنتها تبلغ من العمر 12 عامًا، وكان والدها يثق في ممرضة القرية لرعاية ابنته. إن التواصل مع المسيحيين المحليين وميول مارينا الطبيعية ساهمت في نمو بذرة الإيمان الحقيقي في قلبها. عندما بلغت الخامسة عشرة من عمرها، كان حب المسيح فيها قوياً لدرجة أن مارينا أرادت شيئاً واحداً فقط وفكرت في شيء واحد فقط - المشاركة في الاستشهاد وسفك دمها باسم محبة المسيح. دون إخفاء رغبتها، لم تكن مارينا خائفة من إعلان أنها مسيحية وسخرت من عبادة الأصنام. وقد أكسبها ذلك كراهية والدها الذي حرمها من الميراث.
وفي أحد الأيام رأى كمل آسيا أوليبريوس وهو في طريقه إلى أنطاكية القديس يرعى مع نساء أخريات من القرية. مفتونًا بجمال مارينا، أراد أن يتخذها زوجة له وأمر رجاله بإحضار الفتاة. وعند وصولها إلى القصر مثلت أمام القاضي الذي طلب منها ذكر اسمها. أجابت العذراء بصوت واثق: "اسمي مارينا، أنا ابنة لوالدين حرين من بيسيدية، ولكنني عبدة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الذي خلق السماء والأرض". ثم تم سجنها تحسبا لعطلة وثنية عظيمة، والتي كان من المقرر أن تتم في اليوم التالي.
عندما تم تقديمها للمحاكمة وأمرت بتقديم التضحيات للآلهة مع أي شخص آخر، أجابت مارينا: "سأقدم ذبيحة تمجيد لإلهي، ولكن لم يتوسل إليها أوليبريوس أبدًا لأصنامك الغبية، المحرومة من الحياة!" تهتم بشبابها وجمالها. لكنها اعترضت على أن كل جمال جسدي يتلاشى، بينما العذاب الذي يتحمله اسم المسيح يزين النفس ويهيئها للنعيم الأبدي. غضب القاضي من هذه الوقاحة، وأمر بتمديد الفتاة على الأرض، وضربها بقضبان مسننة وتمزيق لحمها بخطافات حديدية. وتدفق دم القديسة بغزارة ولطخ الأرض، لكن مارينا لم تنطق بصرخة ألم واحدة وبقيت غير منزعجة، كما لو كان شخص آخر يتألم مكانها. وبعد عدة ساعات من العذاب، ألقيت في السجن حيث صلت إلى الرب ألا يتركها في الاختبار والاعتراف بالإيمان.
القديسة العظيمة الشهيدة إيريني
يوم الذكرى: 5 مايو
عاشت القديسة الشهيدة العظيمة إيريني في القرن الأول وقبل معموديتها كانت تحمل اسم بينيلوب. كانت ابنة الوثني ليسينيوس. قام ليسينيوس ببناء قصر فاخر منفصل لابنته، حيث عاشت مع معلمتها كاريا، محاطة بأقرانها وخدمها. كل يوم كان يأتي إلى بينيلوب مرشد اسمه أبيليان، ليعلمها العلوم. كان أبيليان مسيحياً. وأثناء التدريس تحدث مع الفتاة عن المسيح المخلص وأرشدها إلى التعاليم المسيحية والفضائل المسيحية. عندما كبرت بينيلوب، بدأ والداها يفكران في زواجها. خلال هذه الفترة من حياتها، أنارها الرب بطريقة معجزة: طارت ثلاثة طيور إلى نافذتها الواحدة تلو الأخرى - حمامة بغصن زيتون، ونسر بإكليل، وغراب بثعبان. أوضح لها معلم بينيلوب أبيليان معنى هذه العلامة: الحمامة، التي تدل على فضائل العذراء - التواضع والوداعة والعفة، جلبت غصن زيتون نعمة الله التي نالتها في المعمودية؛ النسر - علامة ارتفاع الروح التي تحققت من خلال فكر الله - جلب إكليلا من الزهور للانتصار على عدو غير مرئي كمكافأة من الرب؛ أحضر الغراب الحية كعلامة على أن الشيطان سيحمل السلاح عليها ويجلب لها الحزن والأسى والاضطهاد. في نهاية المحادثة، قالت أبيليان إن الرب يريد أن يخطبها لنفسه وأن بينيلوب ستتحمل معاناة كثيرة من أجل عريسها السماوي. بعد ذلك، تخلت بينيلوبي عن الزواج، وقبلت المعمودية على يد الرسول تيموثاوس، تلميذ الرسول بولس، وسميت إيرينا. بدأت في إقناع والديها بقبول الإيمان المسيحي. فرحت الأم بتحول ابنتها إلى المسيح؛ في البداية، لم يتدخل الأب مع ابنته، لكنه بدأ بعد ذلك يطالبها بعبادة الآلهة الوثنية. عندما رفضت القديسة إيرين بحزم وحزم، أمر ليسينيوس الغاضب بتقييد ابنته وإلقائها تحت حوافر الخيول الشرسة. لكن الخيول ظلت بلا حراك، وانفصل واحد منهم فقط عن المقود، وهرع إلى ليسينيوس، وأمسك بأسنانه ذراعه اليمنى، ومزقها من كتفه، وطرح ليسينيوس نفسه وبدأ في الدوس عليه. ثم فكوا قيود العذراء القديسة، ومن خلال صلاتها، وقف ليسينيوس سالمًا أمام شهود العيان، بذراع سليمة. عند رؤية مثل هذه المعجزة، آمن ليسينيوس وزوجته وعدد كبير من الناس، الذين يبلغ عددهم حوالي 3000 شخص، بالمسيح ونبذوا الآلهة الوثنية.
وبعد أن ترك إدارة المنطقة، استقر في قصر ابنته، عازمًا على تكريس نفسه لخدمة الرب يسوع المسيح. بدأت القديسة إيرينا بالتبشير بتعاليم المسيح بين الوثنيين ووجهتهم إلى طريق الخلاص. عاشت في منزل معلمتها أبيليان. عند معرفة ذلك، اتصل صدقيا، الحاكم الجديد للمنطقة، بأبيليان وسأل عن أسلوب حياة إيرين. أجاب أبيليان أن إيرينا، مثل المسيحيين الآخرين، تعيش في الامتناع الصارم عن ممارسة الجنس، في الصلاة المتواصلة وقراءة الكتب الإلهية. استدعت سيليكيا القديسة إليه وبدأت في إقناعها بالتوقف عن التبشير بالمسيح وتقديم ذبيحة للآلهة. اعترفت القديسة إيرينيا بإيمانها بلا خوف أمام الحاكم، دون أن تخاف من تهديداته وتستعد لتحمل المعاناة من أجل المسيح. بأمر من صدقي، تم إلقاؤها في حفرة مليئة بالثعابين والحشرات. وأقامت القديسة في الخندق عشرة أيام ولم تصب بأذى، لأن ملاك الرب حفظها وأحضر لها الطعام. أرجع صدقيا هذه المعجزة إلى السحر وأخضع القديسة لتعذيب رهيب: فأمر بقطعها بمنشار حديدي. لكن المناشير انكسرت الواحد تلو الآخر ولم تؤذي جسد العذراء القديسة. وأخيراً المنشار الرابع تلطخ جسد الشهيد بالدم. فقال صدقيا للشهيد ضاحكًا: "أين إلهك إن كان قادرًا فليساعدك؟" وفجأة ظهرت زوبعة، وأومض برق مبهر، فأصاب العديد من الشهداء، وسمع صوت رعد قوي وبدأ هطول أمطار غزيرة. رؤية مثل هذه العلامة من السماء، آمن الكثيرون بالمسيح المنقذ. لم يفهم صدقيا الظهور الواضح لقوة الله وأسلم القديسة لعذابات جديدة، لكن الرب حفظها سالمة. وأخيرا، أصبح الناس ساخطين، بالنظر إلى معاناة العذراء البريئة، تمردوا على صدقي وطردوه. كما أخضع الحكام الذين حلوا محل صدقيا القديسة إيرين لعذابات قاسية مختلفة، ظلت خلالها بقوة الله سالمة، وتحول الناس، تحت تأثير وعظها والمعجزات التي أجريت، إلى المسيح بأعداد متزايدة، تاركين عبادة الأصنام. في المجمل، تم تحويل أكثر من 10.000 وثني على يد القديسة إيرين. ومن مسقط رأسها مجدانيا انتقلت القديسة إلى مدينة كاليبوليس وهناك واصلت التبشير بالمسيح. أخضع حاكم المدينة المسمى فافادون الشهيد لعمليات إعدام جديدة، ولكن عندما رأى أن القديس لم يصب بأذى، عاد إلى رشده وآمن بالمسيح. وقد آمن معه عدد كبير من الوثنيين الذين قبلوا جميعًا المعمودية المقدسة من الرسول تيموثاوس.
بعد ذلك، قامت القديسة إيرينيا بزيارة مدن أخرى - قسطنطين، ميسمفريا، للتبشير بالمسيح، وعمل المعجزات، وشفاء المرضى وتحمل المعاناة من أجل المسيح. وفي مدينة أفسس أعلن لها الرب أن وقت وفاتها قد اقترب. ثم انسحبت القديسة إيرينيا، برفقة معلمها الشيخ أبليان ومسيحيين آخرين، خارج المدينة إلى مغارة جبلية، ودخلت إليها بإشارة الصليب، وأمرت رفاقها بإغلاق مدخل المغارة بحجر كبير، قد تم. ولما زار المسيحيون في اليوم الرابع بعد ذلك المغارة، لم يجدوا فيها جسد القديس. هكذا تنيح القديسة العظيمة الشهيدة إيرينا.
اسم إيلينا، ألينا، يوم الملاك إيلينا، ألينا
بينما كان العالم الوثني، المتسلح ضد المسيحية بالنار والسيف، يفكر في نهاية القرن الثالث وبداية القرن الرابع في محو اسم المسيحيين تمامًا من على وجه الأرض، أعدت العناية الإلهية للبشرية. كنيسة المسيح، بين القياصرة أنفسهم، مضطهدو المسيحية، راعيها الملكي في شخص قسطنطين القيصر، الذي حصل خلال حياته على الاسم الذي تم تأسيسه له إلى الأبد في التاريخ المسيحي، على قدم المساواة مع الرسل، وفي العالم التاريخ العظيم.
وُلِد عام 274 لأبوين كانا على دراية بالمسيحية ورعاها، رغم أنهما ليسا مسيحيين، تجنب قسطنطين منذ طفولته الخرافات الوثنية واقترب من المسيح الإله الحقيقي. لقد أعدته يد الرب اليمنى تدريجيًا وطهرته بطرق عديدة، كإناء مختار لمجد الله.
كان والد قسطنطين قسطنطين كلوروس، قيصر النصف الغربي من الإمبراطورية، على الرغم من أنه كان عابدًا للأوثان ظاهريًا ورسميًا، إلا أنه كان بعيدًا عن الخرافات الوثنية في روحه؛ وفي داخليه، أنكر عبادة العديد من الآلهة الباطلة، واعترف بالإله الواحد الحقيقي، وعبده وحده، وكرس بيته كله، مع أولاده وبيته، للإله الملك الواحد. بقدر ما كان قسطنطينوس بعيدًا عن خدمة الأصنام بالذبائح والتدخين، فقد تمنى ذات يوم أن يختبر التصرفات الحقيقية لحاشيته. تظاهر بأنه يريد أداء طقوس وثنية خرافية، وقال لحاشيته:
من يريد الاستفادة من مودتي وحبي والبقاء
شهداء الإيمان والرجاء والحب وصوفيا
يوم الذكرى: 17 سبتمبر
في القرن الثاني، في عهد الإمبراطور هادريان (117-138)، عاشت الأرملة صوفيا المتدينة في روما (اسم صوفيا يعني الحكمة). وكان لها ثلاث بنات حملن أسماء الفضائل المسيحية الرئيسية: الإيمان والرجاء والمحبة. كونها مسيحية شديدة التدين، قامت صوفيا بتربية بناتها على محبة الله، وعلمتهن عدم التعلق بالخيرات الأرضية. ووصلت شائعة انتماء هذه العائلة إلى المسيحية إلى الإمبراطور، فأراد أن يرى بنفسه الأخوات الثلاث والأم التي قامت بتربيتهن. ظهر الأربعة أمام الإمبراطور واعترفوا بلا خوف بإيمانهم بالمسيح القائم من بين الأموات ويعطي الحياة الأبدية لكل من يؤمن به. فوجئ الإمبراطور بشجاعة الشابات المسيحيات، فأرسلهن إلى امرأة وثنية، وأمرها بإقناعهن بالتخلي عن إيمانهن. لكن كل حجج المرشد الوثني وبلاغته ذهبت سدى، والأخوات المسيحيات المشتعلات بالإيمان لم يغيرن قناعاتهن. ثم تم إحضارهم مرة أخرى إلى الإمبراطور هادريان، وبدأ في المطالبة بإصرار بتقديم تضحيات للآلهة الوثنية. لكن الفتيات رفضن أمره بسخط.
أجابوا: "لدينا إله سماوي، نريد أن نبقى أبناءه، لكننا نبصق على آلهتك ولا نخاف من تهديداتك، ونحن على استعداد للمعاناة وحتى الموت من أجل ربنا يسوع المسيح العزيز". ".
ثم أمر أدريان الغاضب بتعرض الأطفال لمختلف أنواع التعذيب. بدأ الجلادون بالإيمان. وأمام والدتها وأخواتها، بدأوا بضربها بلا رحمة، وتمزيق أجزاء من جسدها. ثم وضعوها على شبكة حديدية ساخنة. وبقدرة الله لم تتسبب النيران في أي ضرر لجثمان الشهيد الكريم. لم يفهم أدريان، الذي أصابه الجنون بالقسوة، معجزة الله وأمر بإلقاء الفتاة في مرجل من القطران المغلي. لكن بمشيئة الرب برد المرجل ولم يسبب أي ضرر للمعترف. ثم حُكم عليها بقطع رأسها بالسيف.
القديس نيقولاوس العجائبي
قام القديس العظيم نيقولاوس اللطيف بالعديد من الأعمال العظيمة والمجيدة على الأرض وفي البحر. أعان المكروبين، وأنقذهم من الغرق، وأنزلهم إلى اليابسة من أعماق البحر، وحررهم من السبي، وأعاد المحررين إلى بيوتهم، وأنقذهم من القيود والسجون، وحفظهم من قطع السيف، وحررهم من الموت وأعطى شفاءات كثيرة متنوعة، البصر للعمي، المشي للعرج، الصم الذين يسمعون، البكم الذين ينطقون.
لقد أغنى الكثيرين الذين كانوا يعانون من البؤس والفقر المدقع، وقدم الطعام للجياع، وكان معينًا جاهزًا، وشفيعًا دافئًا، وشفيعًا سريعًا ومدافعًا عن كل شخص في كل حاجة. والآن هو أيضًا يساعد الذين يدعونه وينقذهم من المشاكل. من المستحيل حساب معجزاته بنفس الطريقة تمامًا، ومن المستحيل وصفها جميعًا بالتفصيل. هذا صانع المعجزات العظيم معروف في المشرق والمغرب، ومعجزاته معروفة في جميع أقطار الأرض.
ليتمجد فيه الإله الثالوث الآب والابن والروح القدس، ويمجّد اسمه القدوس بالشفتين إلى الأبد. آمين.
وطن القديس نيكولاس العجائب
على مدار عشرات القرون، في شبه جزيرتين - الأناضول والتراقيين - حيث تتصل أوروبا بآسيا، استبدلت الشعوب بعضها البعض، وجاء واختفى اليونانيون والتراقيون والعرب والبيزنطيون والليسيون والأتراك السلاجقة. وأخيرًا، تم إنشاء الجمهورية التركية أخيرًا على موقع الإمبراطورية العثمانية السابقة. ثمانون ألف مسجد في هذا البلد. تم تشييد الآلاف منها في موقع الكنائس البيزنطية المسيحية ذات يوم. لكن لم يمس زمن الألف عام ولا الحروب والدمار ولا الزلازل كنيسة القديس نيكولاس العجائب الموجودة في مدينة دمرة الحديثة - العالم القديم.
كانت مدينة ميرا القديمة، التي تأسست قبل عصرنا، جزءًا من اتحاد المدن الليسية، وصكت عملاتها المعدنية وكانت ذات أهمية استراتيجية كبيرة. في عام 61 م، التقى هنا أحد رسل يسوع، القديس بولس، للمرة الأخيرة مع بقية الرسل قبل مغادرته إلى روما.
لكن العين لم تعد تلاحظ الجمال القديم، والقلب يتوق للذهاب إلى حيث يمكن للمرء أن يرى خلف الأشجار كنيسة بيزنطية صغيرة، خدم فيها رئيس أساقفة ميرا الليقية طوال حياته وحيث دفن بعد الموت.
خطوط مألوفة بالفعل من الكتب المقدسة
تأخذ سيرته الذاتية صوتًا مختلفًا تمامًا هنا، في وطنه، عند مدخل معبده - ليس مجردًا وبعيدًا، ولكنه قريب وحيوي - هنا سار على هذه الأرض، على طول هذه الخطوات، لمس هذه الجدران، خدم خلف هذا القديم مذبح ...
ولد القديس نيقولاوس عام 234م في مدينة باتارا، على بعد 60 كيلومتراً غرب دمرة. نشأ في أسرة ثرية، وحصل على تعليم جيد وكرس حياته للناس. وبينما كان لا يزال شابًا، انطلق في رحلة لتكريم الأماكن المقدسة في القدس البعيدة. كادت الرحلة البحرية أن تنتهي بمأساة - هددت عاصفة بتحطيم السفينة بالصخور. ثم بدأ القديس بالصلاة. تم إنقاذ الناس، ومنذ ذلك الحين أصبح راعي وقديس البحارة وجميع المسافرين. عند عودته من القدس إلى دمرة، أصبح القديس نيقولاوس - هذا الرجل المتعلم والخبير في التاريخ واللغات الأجنبية واللاهوت وواعظ - أسقف ميرا، حيث بشر حتى وفاته، واضعًا كل علمه وقوته في سبيل الخير. من الناس. من العامة.
إن المعجزات التي ساعد بها الناس خلال حياته انتقلت في القصص من شخص لآخر، وانتقلت من قرن إلى قرن وبقيت حتى يومنا هذا.
تمامًا كما نجت كنيسة القديس بأعجوبة حتى يومنا هذا. تم اكتشاف الكنيسة في مركز تسوق دمرة الحالي خلال أعمال التنقيب عام 1956.
حياة القديس نيكولاس رئيس أساقفة عالم العجائب الليسية
ولد القديس نيقولاوس العجائبي عام 234م في مدينة باتارا في ليقيا. منذ ولادته، فاجأ والديه الأتقياء: عند المعمودية، لم يكن قادرًا بعد على المشي أو الوقوف على قدميه، وقف في الخط لمدة ثلاث ساعات، وبالتالي تكريم الثالوث الأقدس.
كان والديه ثيوفانيس ونونا متدينين ونبلاء وأغنياء، لكن لفترة طويلة لم يكن لديهم أطفال ولم يعودوا يأملون في إنجاب الأطفال، ولكن مع العديد من الصلوات والدموع والصدقات طلبوا من الله ابنًا. هذان الزوجان التقيان، بسبب حياتهما التقية والصدقات الكثيرة والفضائل العظيمة، تشرفا بأن ينبتا غصنًا مقدسًا، "كشجرة مغروسة عند مجاري المياه، تعطي ثمرها في أوانه". (مز 1: 3)
ولما ولد هذا الشاب المبارك سمي باسم نيكولاس الذي يعني قاهر الأمم. وهو، ببركة الله، قد انتصر حقًا على الشر، لفائدة العالم أجمع.
بعد ولادته، شفيت والدته نونا على الفور من المرض، ومنذ ذلك الوقت وحتى وفاتها ظلت عاقرًا. بهذا، يبدو أن الطبيعة نفسها تشهد أن هذه الزوجة لا يمكن أن يكون لها ابن آخر مثل القديس نيكولاس، وكان عليه أن يكون الأول والأخير. تقدس في الرحم بالنعمة الإلهية، أظهر نفسه عابدا لله قبل أن يرى النور، وبدأ يصنع المعجزات قبل أن يبدأ في الرضاعة بلبن أمه، وكان يصوم قبل أن يعتاد على تناول الطعام. .
يمكن للمرء أن يتعرف عليه كصانع معجزات في المستقبل حتى لأنه تغذى من ثدي واحد أيمن، مما يدل على وقوفه المستقبلي عن يمين الرب مع الأبرار. وقد أظهر صيامه الكبير أنه في أيام الأربعاء والجمعة كان يأكل حليب أمه مرة واحدة فقط، ثم في المساء، بعد أن كان والديه قد أتموا صلواتهم المعتادة. كان والده ووالدته متفاجئين للغاية من هذا الأمر وتوقعا مدى صرامة ابنهما في حياته. بعد أن اعتاد على مثل هذا الامتناع عن قماط الأطفال، قضى القديس نيكولاس حياته كلها
الشهيدة فوتين (سفيتلانا) السامرية وأبناؤها الشهيدين فيكتور المسمى فوتين ويوشيا
يوم الذكرى: 20 مارس
كانت الشهيدة فوتينا هي نفس المرأة السامرية التي تحدث معها المخلص عند بئر يعقوب (يوحنا 4: 5-42). في عهد الإمبراطور نيرون (54-68)، الذي أظهر قسوة شديدة في الحرب ضد المسيحية، عاشت فوتينا المقدسة في قرطاج مع ابنها الأصغر يوشيا وبشرت بالإنجيل هناك بلا خوف. قاتل ابنها الأكبر بشجاعة في الجيوش الرومانية ضد البرابرة، ومن أجل خدماته تم تعيينه قائداً لمدينة أتاليا (آسيا الصغرى).
قال له عمدة أتاليا سيباستيان عند لقائه بالقديس فيكتور: "أنا أعلم يقينًا أنك وأمك وأخيك من أتباع تعاليم المسيح، لكني أنصحك بطريقة ودية - اخضع للأمر وصية الإمبراطور، فإنك ستأخذ أموال المسيحيين التي تسلمها إلينا، وسأكتب إلى أمك وأخيك حتى لا يبشروا بالمسيح علانيةً. أجاب القديس فيكتور: "أنا نفسي أريد أن أكون واعظًا للمسيحية مثل أمي وأخي". أجاب سيباستيان على ذلك: "يا فيكتور، نعلم جميعًا جيدًا ما هي الكوارث التي تنتظرك أنت وأمك وأخيك بسبب هذا". بعد هذه الكلمات، شعر سيباستيان بألم حاد في عينيه، وتغير وجهه وأصبح مخدرًا.
ظل أعمى لمدة ثلاثة أيام دون أن ينطق بكلمة واحدة. وفي اليوم الرابع قال بصوت عالٍ بشكل غير متوقع: "فقط الإيمان المسيحي هو الصحيح، وليس هناك إيمان حقيقي آخر!" قال سيباستيان للقديس فيكتور الذي كان قريبًا: "المسيح يناديني". وسرعان ما تعمد وأبصر على الفور. وقد تعمد خدام القديس سباستيان، شهود المعجزة، على مثال سيدهم.
وصلت الشائعات إلى نيرون، فأمر بإحضار المسيحيين إليه لمحاكمتهم في روما. ثم ظهر الرب نفسه للمعترفين وقال: "سأكون معكم، فينهزم نيرون وكل من يخدمه". أعلن الرب للقديس فيكتور: "من هذا اليوم فصاعدًا، سيكون اسمك فوتين - "المشرق"، لأن الكثير من المستنيرين بك سوف يلجأون إلي". شجع الرب القديس سيباستيان: "طوبى لمن أكمل عمله الفذ حتى النهاية". ذهبت القديسة فوتينا، التي أبلغها المخلص بالمعاناة القادمة، برفقة العديد من المسيحيين، من قرطاج إلى روما وانضمت إلى المعترفين.
وفي روما أمر الإمبراطور بإحضار القديسين إليه وسألهم هل يؤمنون حقًا بالمسيح. رفض جميع المعترفين بحزم التخلي عن المخلص. ثم أمر الإمبراطور بسحق أيدي الشهداء القديسين على السندان. لكن أثناء التعذيب لم يشعر المعترفون بالألم، وبقيت يدي الشهيدة فوتينا سليمة. أمر نيرون بإعمى وسجن القديسين سيباستيان وفوتينوس وجوزيو، وإرسال القديسة فوتينا مع أخواتها الخمس - أنستازيا، فوتو، فوتيدا، باراسكيفا وكيرسيا - إلى القصر الإمبراطوري تحت إشراف دومنينا ابنة نيرون. لكن القديسة فوتينا حولت دومنينا وجميع عبيدها إلى المسيح الذي قبل المعمودية المقدسة. كما حولت الساحر إلى المسيح الذي أحضر مشروبًا مسمومًا لقتل المعترف.
ومرت ثلاث سنوات وأرسل نيرون إلى السجن من أجل أحد خدمه الذي كان مسجوناً. وأخبره الرسل أن القديسين سبستيان وفوتيوس ويوشيا، الذين كانوا أعمى، أصبحوا أصحاء تمامًا، وكان يزورهم باستمرار الأشخاص الذين يستمعون إلى وعظهم؛ وتحول السجن نفسه إلى مكان منير وطيب، حيث تمجد الله. ثم أمر نيرون بصلب القديسين رأسا على عقب وضربهم بالأحزمة على أجسادهم العارية لمدة ثلاثة أيام. وفي اليوم الرابع أرسل الإمبراطور خدمًا ليرى هل الشهداء أحياء. ولكن عندما وصلوا إلى مكان التعذيب، أصيب الرسل على الفور بالعمى. وفي هذا الوقت أطلق ملاك الرب الشهداء وأطلق سراحهم. أشفق القديسون على العبيد العميان، وبصلواتهم إلى الرب استعادوا بصرهم. أولئك الذين أبصروا آمنوا بالمسيح وسرعان ما اعتمدوا.
في غضب عاجز، أمر نيرون بسلخ القديسة فوتينا وإلقاء الشهيد في البئر. لقد قطعت سيقان الشهداء سبستيان وفوتينوس ويوشيا وألقوا للكلاب ثم سلخوا. كما عانت أخوات القديسة فوتينا من عذاب رهيب. فأمر نيرون بقطع حلمتيهما ثم تمزيق جلدهما. أعد الإمبراطور، المتطور في التعذيب، أقسى إعدام للقديسة فوتيس: فقد تم ربطها من ساقيها إلى قمم شجرتين مثنيتين، مما أدى إلى تقويم الشهيد ومزقته. وأمر الإمبراطور بقطع رؤوس الباقين. تم إخراج القديسة فوتينا من البئر وسجنها لمدة 20 يومًا.
بعد ذلك، دعاها نيرون إليه وسألها عما إذا كانت ستخضع الآن وتقدم التضحيات للأصنام. بصقت القديسة فوتينا في وجه الإمبراطور وقالت وهي تضحك: "أيها الرجل الأعمى الكافر ، الرجل الضال والمجنون! هل تعتبرني حقًا غير معقول لدرجة أنني أوافق على التخلي عن سيدي المسيح والتضحية للأصنام العمياء مثلك! " ؟!"
ولما سمع نيرون مثل هذه الكلمات، أمر مرة أخرى بإلقاء الشهيدة في البئر، حيث أسلمت روحها للرب (+ج66).
اكتشف قديسك:
تكرم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عددًا كبيرًا من القديسين. إنها قوية فيهم - أولئك الذين عانوا من أجل الإيمان الحقيقي، أو قاموا بعمل آخر من أجل ربنا يسوع المسيح. أهم خدمة كنسية، القداس الإلهي، تُقام على جزيئات ذخائر الشهداء القديسين.
يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يعرف قديسه ويكرمه، لكن عليك أولاً أن تعرف من هو قديسك الراعي. هناك طقوس خاصة للتسمية، عندما يقوم الكاهن، بعد قراءة الصلاة، بإعطاء اسم للمولود الجديد، ولكن نادرًا ما يتم تنفيذ هذه الطقوس هذه الأيام، حيث لا يعرف الجميع عنها. يقوم الآباء بتسمية الطفل بأنفسهم، وعندما يحضرونه إلى الكنيسة للمعمودية، يتبين أحيانًا أن قديسًا بهذا الاسم ليس موجودًا في التقويم. ثم يُعطى الطفل اسمًا مختلفًا، يسمى اسم المعمودية. عادةً ما يتم إعطاء اسم يتوافق مع اسم الميلاد، على سبيل المثال، قديسة كريستينا ستكون القديسة كريستينا، وقديسة جين ستكون القديسة جوان.
ولكن في أغلب الأحيان يحدث أن يتطابق اسم الميلاد واسم المعمودية. ثم يبقى أن تعرف أي قديس هو شفيعك؟ إذا كان هناك العديد من القديسين الذين يحملون نفس الاسم، أي أولئك الذين يحملون نفس الاسم بالنسبة لك، فسيتم تحديد القديس الذي يكون يوم الذكرى الأقرب إلى عيد ميلادك وفقًا لتقويم الكنيسة. ولتسهيل هذا البحث قمنا بتطوير هذا القسم.
كيفية استخدام القسم
تجدر الإشارة إلى أن قائمة القديسين الممجدين حديثًا - الشهداء الجدد في القرن العشرين كانت تتزايد باستمرار في الآونة الأخيرة. إذا كنت تبحث عن قديس لطفلك، فيجب بالتأكيد أخذ الشهداء الجدد بعين الاعتبار عند البحث. وبارك قداسة سيدنا البطريرك كيريل تسمية أطفال على اسم الشهداء الجدد، لكي ينمو تكريمهم وينتشر. ولكن إذا كنت تبحث عن شفيع لشخص بالغ، فكن حذرا، لأنه في وقت تعميده، لم يتم تمجيد العديد من القديسين بعد.
حديثنا مع رجل دين كنيسة ميلاد المسيح في مدينة ساراتوف، الكاهن يعقوب كوروبكوف، يدور حول مكانة القديسين في حياتنا، الذين سُميت باسمهم في المعمودية.
- لماذا يعتبر راعيه السماوي مهمًا جدًا للإنسان؟
- الشفيع السماوي ليس فقط القديس الذي يشفع لك أمام الله طوال حياتك، بل هو أيضًا مثال للحياة المسيحية. بعد كل شيء، يمكننا ويجب علينا أن نتعلم من قديسي الله القديسين، لأن المسيح نفسه مدعونا لتقليدهم. بالطبع، لا نستطيع أن نكرر مسار حياتهم ونسكهم، لكن يمكننا أن نتبنى روح الأمانة للمسيح الذي احترقوا به. والراعي السماوي للإنسان هو أقرب معلم له على طريق الملكوت السماوي.
— كثير من الناس لا يعرفون على شرف أي قديس اعتمدوا. ماذا تفعل في هذه الحالة؟ هل يستطيع الإنسان أن يختار القديس الذي يعتبره شفيعه السماوي؟
- نعم ممكن. عادة، وفقا للتقويم، يتم اختيار القديس الذي تقع ذكراه في الأيام الأقرب إلى تاريخ ميلاده. ولكن، من أجل عدم ارتكاب أي خطأ، من الأفضل أن تأتي إلى المعبد في مثل هذه الحالات وحل هذه المشكلة بشكل فردي مع الكاهن.
- ماذا يجب أن يفعل الأشخاص الذين ليست أسماؤهم في التقويم المسيحي؟ فكيف يتم اختيار قديس يُسمى هذا الشخص على شرفه في المعمودية؟
- في الواقع، هناك عدد من الأسماء، ذكوراً وإناثاً، ليس لها مثيل في التقويم الأرثوذكسي. وهذا يعني أنه في تاريخ المسيحية بأكمله لم يكن هناك قديس واحد يحمل الاسم، على سبيل المثال، إدوارد أو ستانيسلاف أو إيفيلينا. في هذه الحالة، يسترشد الكهنة عادة بقاعدة غير معلنة: يتم اختيار اسم مسيحي يتوافق مع الاسم الذي يحمله الشخص منذ ولادته. على سبيل المثال، عادة ما يتم تسمية رجل يحمل اسم رسلان تكريما للقديس رومان، وأرينا تكريما للشهيد إيرينا، وما إلى ذلك. من الأفضل حل هذه المشكلة ليس في يوم عيد الغطاس نفسه، ولكن مقدمًا، بعد التشاور مع الكاهن في محادثات ما قبل المعمودية - التعليم المسيحي.
- هل يمكن لشخص يحمل اسمًا غير مسيحي ويريد أن ينال المعمودية أن يسترشد في هذا الأمر ليس بالتوافق، بل بموقف قلبي خاص تجاه هذا القديس أو ذاك؟
"إذا كانت حياة وأفعال وفضائل هذا القديس أو ذاك قد ألهمت شخصًا كثيرًا، فأعتقد أن هذا يمكن اعتباره دليلاً على دعوة الله". ربما يشير الرب بهذا إلى من يجب أن نقتدي، ومن يجب أن نتبع خطواته، ومن يستطيع أن يصبح نجمًا مرشدًا في حياة المسيحي الجديد.
- هل من المهم حقاً تسمية الطفل المولود حسب التقويم؟ أم أنه مجرد تقليد؟
— في الواقع، هناك تقليد أرثوذكسي قديم يتم بموجبه تسمية المسيحيين الجدد بأسماء الأبطال المسيحيين - القديسين. اختر اسم قديس تقع ذكراه في يوم ميلاد الشخص، أو في يوم معمودية الشخص، أو بين هذه الأيام. وهذا التقليد جيد وعريق، لكنه ليس إلزاميا. غالبًا ما يحدث أن الآباء الذين يتوقعون طفلًا أو يطلبون من الله له أن يلجأوا إلى مساعدة قديس أو آخر، وخاصةً التبجيل في هذه العائلة أو حتى المنطقة. وعندما يتمم الرب صلواتهم، فمن الطبيعي أن يسموا الطفل باسم القديس الذي يخاطبونه. يحدث هذا كثيرًا ولا يتعارض على الإطلاق مع المبادئ المسيحية. ويحدث أيضًا أن الآباء يحبون اسمًا معينًا بشكل خاص، ليس لأنه يحمله هذا القديس أو ذاك، ولكن لأن الاسم نفسه لطيف أو عزيز عليهم. بالطبع، في هذه الحالة، يمكنك تعميد طفل بهذا الاسم إذا كان في التقويم المسيحي. وفي حالات أخرى، من الأفضل اتباع التقليد.
“يخشى الآباء أحيانًا تسمية طفلهم على اسم قديس استشهد. ماذا تنصح في هذه الحالة؟
– الشهداء هم مجد الكنيسة. إنهم الشهود الأكثر شجاعة وحسمًا للإله الحقيقي في كل التاريخ المسيحي. ففي نهاية المطاف، فإن كلمة "شهيد" (في اليونانية "martiros") تعني "شاهد". لم يكن هؤلاء الأشخاص خائفين من أي شيء في العالم، وكانوا على استعداد لتحمل التعذيب الذي لا يطاق، فقط للبقاء مخلصين للمسيح. لكن لا داعي للخوف من أن تكون حياة من سمي على اسم شهيد معاناة مستمرة. في مثل هذا الرأي هناك شيء من السحر والتنجيم، غريب تمامًا عن المسيحية.
— الأب يعقوب، من فضلك اشرح كيف تختلف أيام الأسماء عن يوم الملاك؟
- في الواقع، كثير من الناس اليوم يخلطون خطأً بين هذين المفهومين. يوم الاسم - يوم الاسم - يوم ذكرى القديس الذي تحمل اسمه. ويوم الملاك هو ذكرى المعمودية. بعد كل شيء، يتم إعطاء الملاك الحارس من قبل الله لشخص ما في وقت المعمودية، كما هو مذكور بوضوح في صلاة المعمودية. فقط إذا تعمد الإنسان في يوم ذكرى قديسه فإن هذين العطلتين سوف يتزامنان. ولكن في أغلب الأحيان يكون هذان يومان مختلفان. ورغم أن القديس اقترب من الله، إلا أنه ظل إنسانًا، والإنسان والملاك كائنان مختلفان وجوديًا. أي لا ينبغي أن تظن أن القديسين تحولوا إلى ملائكة.
— غالبًا ما يبجل الناس بشكل خاص قديسين معينين (يأمرون لهم بالصلاة، ويقرأون الشرائع والأكاثيين)، لكنهم يهملون الصلاة لراعيهم السماوي، ويقتصرون على خطاب صلاة قصير فقط كجزء من قاعدة الصباح. ما هو سبب هذا؟
— في كثير من الأحيان يمكنك أن تقابل أشخاصًا يتعاملون مع الكنيسة كنوع من العيادة ذات المكاتب، حيث يتم تخصيص "تخصص" ضيق معين لكل قديس. على سبيل المثال، يصلون إلى القديس سرجيوس رادونيز للمساعدة في الدراسات، وإلى الشهيد العظيم المقدس بانتيليمون من أجل الشفاء، وإلى القديس سبيريدون من تريميثوس للمساعدة في الأمور التجارية، وما إلى ذلك. ويبدو كما لو أن هذه الطلبات فقط هي التي يمكن توجيهها إليهم. والمهمة الكاملة للشخص الأرثوذكسي الذي يجد نفسه في حاجة ما تتلخص في العثور في المصادر المناسبة على القديس الذي يجب أن يصلي في موقف معين. لكن الصالحين هم أولئك الذين يقفون أمام الله، ويمكن لكل واحد منهم أن يصلي من أجلنا في أي من الصعوبات التي نواجهها. هذا ينطبق بشكل خاص على الراعي السماوي. أعلم أن العديد من الكهنة، الذين ربما يواجهون السؤال الأكثر شيوعًا، "لمن يجب أن أشعل شمعة، ولمن يجب أن أصلي، حتى يساعدني الرب في هذا الموقف أو ذاك؟"، مهتمون بأي قديس؟ تم تسمية الشخص على اسم المعمودية. وينصحون باللجوء إلى مساعدته وصلواته أولاً - بالطبع بعد الرب والدة الإله القداسة. انا موافق تماما على ذلك. يجب ألا تنسى أبدًا راعيك السماوي، الذي تحمل اسمه والذي عهدت إليه برعايته.
أجرى المقابلة إينا ستروميلوفا
