إلهة الطبيعة السلافية. إله الشمس السلاف: الاسم ، الصورة. إله الشمس في الأساطير السلافية

لقد لعبت الشمس لأجدادنا دائمًا دورًا حيويًا مع الطبيعة. كان فقط بفضله أن حياتهم على الأرض كانت ممكنة. بدون ضوء الشمس والطاقة ، لا يمكن للمرء زراعة محصول جيد. لاحظ القدماء منذ فترة طويلة أنه ، تبعاً لموقع الشمس ، يتغير وقت السنة في السماء.

وليس من المستغرب أن يكون إله الشمس ذا أهمية كبيرة. كيف دعا السلافيين إله الشمس؟ اتضح أن إله الشمس من السلاف كان بعيدا عن الوحيدين. كل واحد منهم يتوافق مع الشمس في فترة معينة من السنة.

تُظهر بعض المصادر آلهة أخرى للشمس:

  • الشتاء هو كوليادا.
  • الربيع - ياريلو.
  • الصيف - كوبايلو.
  • الخريف هو Sventovit.

والأول هو طفل ، والثاني هو شاب ، والثالث هو رجل ، والرابع هو رجل عجوز.

لكن أكبر قيمة كانت لا تزال جاريلو. بعد كل شيء ، إذا كنت تتذكر كيف تم استدعاء الشمس من قبل السلاف ، كان اسمه بالضبط - ياريلو. اسمه مترجم حرفيًا على أنه "سريع ، سريع ، مرتفع". توافق على أن كل هذه الكلمات يمكن أن تعزى إلى الشمس نفسها. وحتى أكثر من ذلك ، إلى الربيع ، وكان رمز Yarilo. وهكذا "أجاب الله" أيضا على الخصوبة وحصاد جيد. ينسب الفضل إلى Yarile أيضا في الحب ، وتصور الأطفال.

كان لإله الشمس سهام ورمح ودرعًا ذهبيًا. وكان حجره معترفا به عن حق كبرمان ، والذهب ذهب. تكريماً لله كان هناك العديد من الأعياد ، وكان المشاركون الرئيسيون من الشباب.

إله الشمس. المسيح والأديان الأخرى.

على الرغم من غرق في ظلام الوثنية ولم عبادة إله واحد، وآلهة كاملة من آلهة تمثل قوى الطبيعة، كانوا من بين الناس ليسوا أغبياء وملاحظ جدا. لاحظوا ، على سبيل المثال ، أن كل موسم يناظر مرحلة محددة من الجسم السماوي. لكن الاستنتاج كان متسرعاً إلى حد ما - إذا تغيرت طبيعة الشمس أربع مرات في السنة ، يجب أن يكون هناك أربعة آلهة يقودونها.

إله الشمس ذو الأربعة وجوه السلاف

كان منطق تفكيرهم بسيطًا ومفهومًا. لا يمكن أن يكون حقا نفس الله لترتيب الحرارة في الصيف ، والتي من الأرض أحرقت ، وفي فصل الشتاء للسماح للصقيع لتقييد الطبيعة مع الجليد. وهذا يضع المسؤولية عن كل ما يحدث في الدورة السنوية للآلهة الأربعة - خورز ، ياريل ، دازبوغ وسفاروغ. وهكذا تحول إله الشمس في الميثولوجيا السلافية إلى أربعة وجوه.

إله شمس الشتاء

جاء عام جديد في أسلافنا يوم الانقلاب الشتوي ،   وهذا هو ، في نهاية ديسمبر. من هذا اليوم حتى الانقلاب الربيعي ، دخل الحصان في حقوقه الخاصة. كان إله الشمس هذا في السلافيين مظهرًا لرجل في منتصف العمر ، كان يرتدي معطفًا من المطر اللون الأزرق السماوي ،   تحته يمكن رؤية قميص مخيط من قطعة قماش خشنة ، ونفس الموانئ. على وجهه ، رودي من الصقيع ، هناك دائما ختم من الحزن من وعيه قبل نزلة البرد.

ومع ذلك ، كان قادرًا تمامًا على تهدئة العواصف الثلجية والعواصف الثلجية. عندما ظهر في السماء ، خمدوا باحترام. أحب الحصان في احتفالاته الشرف صاخبة ، يرافقه الرقص والغناء وحتى السباحة في الثقوب. ولكن كان هناك أيضا جانب مظلم لهذا الإله - وكان أحد تجسيداته مسؤولا عن الصقيع الشتوي الشديدة. السلاف في فترة ما بعد الظهر كان يعتبر الحصان يوم الأحد ، والمعادن - الفضة.

الربيع والإله تافه

مع قدوم الربيع ، تقاعد الحصان للراحة ، واحتلت مكانه من قبل Jarilo - المقبل في المقابل إله الشمس السلاف. هو ملك حتى الانقلاب الصيفي. على عكس الحصان المتواضع ، ظهر ياريلو على شكل شاب وسيم ذو عيون زرقاء ذو ​​شعر ذهبي. وكان يجلس على جحر متقن ، مزيناً بشكل رائع بالعباءة القرمزية ، ويقود البرد المتأخر بالسهام الملتهبة.

ولكن حتى في تلك الأيام، تناقل المنسوبة إليه تشابه المؤكد أن lyubviobilnym إله اليوناني إيروس، وحتى مع باخوس - إله الخمر والصاخبة. على الأرجح ، كانت تلك هي الحقيقة ، لأن الرؤوس الميؤوس منها لأسلافنا ، تحت أشعة شمس الربيع ، أحاطت باليأس من الجرأة. لهذا ، كان يطلق عليه السلافيين إله الشباب و (خفض صوته) من وسائل الراحة والحب.

صيف شمس الرب

لكن أيام الربيع مرت ، وإله الشمس القادم دخل في حقوقه. في السلاف الشرقيين كان يصور على أنه الأكثر مهيبة وكاملة من كرامة سيد النهار. كان اسمه دازدبوج. شق طريقه عبر السماء ، واقفا في عربة مستخدمة من قبل أربعة خيول ذهبية. الإشعاع من درعه كان نفس ضوء الشمس الذي أضاءت الأرض في أيام الصيف الجميلة.

كانت عبادة Dazhdbog في أسلافنا واسعة بحيث تم اكتشاف آثار معابده من قبل العلماء في الحفريات في معظم المستوطنات القديمة. ومن السمات المميزة لعقيدته وجود رونية - عينات من الكتابة المقدسة القديمة ، مصممة لحماية مالكها من قوى الشر والمساعدة في جميع المساعي. علامة دازدبوج ، وهي ساحة شمسية ، هي أيضا غير عادية. هذا هو رباعي الزوايا متساوي الأضلاع ، حيث يتم نقش صليب منحني بزاوية قائمة.

إله الخريف

وأخيرا ، آخر إله الشمس في أساطير السلاف هو سفاروج. كان كل فصل الخريف مع أيامه الممطرة والصقيع الليلة الأولى فترة حكمه. وفقا للأساطير ، جلبت Svarog الناس العديد من المعرفة المفيدة والضرورية. علمهم كيفية الحصول على النار ، تشكيل المعادن والعمل على الأرض. حتى المحراث المألوف في مزرعة الفلاحين هو هدية من Svarog. علم أسياده كيفية صنع الجبن والجبنة المنزلية من الحليب.

Svarog - أقدم إله الشمس السلاف القديمة. روى الأبناء الذين انضموا إلى البانثيون الآلهة الوثنية   وعموما تمكنت كثيرا لحياتي. لكن الشيخوخة تأخذ قوتها الخاصة ، وبالتالي فإن شمس الخريف باردة ومظلمة. مثل جميع كبار السن ، يحب Svarog أن يصبح دافئا. يمكن أن يكون معبده (مكان العبادة) بمثابة أي صخرة أو مجرد موقد - سيكون دافئا فقط للعظام القديمة. هذا ما تؤكده اكتشافات علماء الآثار. تم العثور على صوره ، كقاعدة عامة ، في الأماكن التي كانت تربى فيها النيران سابقاً.

الإله السلافية القديمة رع

في الختام ، ينبغي الإشارة إلى أنها معروفة ولا تزال إله واحد   شمس السلاف. بقي منه فقط أصداء الأساطير القديمة. وفقا لهذه الأساطير ، كان يرتدي نفس الاسم مثل نظيره المصري رع ، وكان والد اثنين من آلهة وثنية - فيليس والمرتفعات. هذا الأخير ، كما نعرف ، اتبع على خطى والده واستغرق في النهاية مكانه ، على الرغم من أن يقتصر فقط على حكم في فصل الشتاء. الإله ذاته لم يمت ، وطبقاً للأسطورة ، بعد أن وصل إلى الشيخوخة ، تحول إلى نهر كبير وكامل ، يسمى نهر الفولغا.

إله العواصف الرعدية بين السلاف

وصف بديل

الله من العواصف الرعدية في الأساطير السلافية

إله فرقة الأمير

الإله الأعلى للسلاف الشرقيين

رئيس البانثيون الوثني في روسيا. إله الرعد والبرق بين السلاف

أي ما يعادل زيوس في روسيا

الإله الرئيسي في روسيا

سمات هذا الإله في روسيا كانت الرعد والبرق وسجل البلوط

كان اسم إله البانتيون الوثني هذا يعني "من يدق بشكل مؤلم" ، لكن بعض العلماء يرون أنه صلة بالكلمات "الأول" ، "الحق"

الإله الرئيسي في كييف روس

السلافي إله العواصف الرعدية

Thunderer of Rusich

الله من العواصف الرعدية من Rusich القديمة

إله البرق الروسي

زيوس في روسيا

الله من العواصف الرعدية في الأساطير السلافية

الإله الأعلى للسلاف الشرقيين

رئيس البانثيون الوثني في روسيا

في الأساطير السلافية ، إله الرعد والبرق

إله عاصفة رعدية في روسيس

كان اسم إله البانتيون الوثني هذا يعني "من يدق بألم" ، لكن بعض العلماء يرون أنه رابط بكلمة "الأول" ، "صحيح"

M. في العظمى من روسيا هناك عدد قليل من آثار إله الرعد والبرق والعواصف الرعدية. في بيلاروسيا أكثر ، هناك رشها ؛ هو طويل القامة، المنكبين-Golovach، أسود الشعر، أسود اللحية الذهب في يده اليمنى القوس، ترك جعبة السهام. يركب في السماء في عربة ، يطلق السهام. كا "ب tsebya pyarun tresnuv! تصارع. Yaky هناك الصاعقة Lyaskalo! يا له من الضوضاء، وصوت تحطمها. الراتنج. لكبيرة. دوامة. عز ياغو nosits pyarunom! Tver.-رجف. الشتيمة في VAL. الأمراض وضبطها. pirunom Shvatsi tsebya !. استعاريا البرق الصاعقة حوله، الغيوم، الصواعق طافوا تألق، لومونوسوف إذا perun نفس الجذر مع الغبار ووبر، والغبار، وهذا يعني إيسترا Bitel، isprashitelya ؛. لو كان من دفعه، وخط مستقيم، ثم popiratelya أو محارب، في Shimkevich ، من الجانب ، أقل احتمالا من القلم

التناظرية السلافية لإله حرب المريخ