Helena Konštantínopolská, kráľovná rovná apoštolom. Helena Rovná apoštolom. Cisárska koruna, ktorá priniesla do Ríma náboženskú slobodu
Vo veľkom zástupe svätých Božích bolo len niekoľko kanonizovaných za svätých rovných apoštolom. Iba špeciálne služby cirkvi, ktoré ich stavali na rovnakú úroveň s apoštolmi, im umožnili získať túto poctu. Jednou z tých, ktorých pozemská služba bola tak vysoko oceňovaná, bola Svätá Helena. Po mnoho storočí bola ikona s jej obrazom jednou z najuznávanejších pravoslávnych svätýň.
Krčmárova malá dcéra
Kto je ona, svätá rovná apoštolom kráľovná Helena, ktorej ikona sa nachádza vo väčšine ruských kostolov a priťahuje davy veriacich? Aby sme odpovedali na túto otázku, otvorme život svätej Božej služobnice, zostavený krátko po jej blaženej smrti, a niekoľko diel starých historikov, ktoré sa k nám dostali a ktoré opisujú jej slávne činy.
Okolo roku 250 mal miestny majiteľ v maloázijskom meste Betánia dcéru, ktorá mu pomáhala obsluhovať návštevníkov. Toto bola budúca svätá Helena. Ikona kráľovnej nám dnes predstavuje podobu majestátnej ženy, ktorá upriamuje svoj vnútorný pohľad do nebeského sveta a v tých časoch bola ešte jednoduchým dievčaťom, ktoré nemyslelo na veľké poslanie, ktoré ju čakalo. A ako sa to vždy stávalo, jedného dňa sa zamilovala.
Šťastné, no náhle ukončené manželstvo
Jej vyvolený, mladý rímsky bojovník Constantius Chlorus, sa jej odvďačil a čoskoro bol ich zväzok spečatený sobášom. Pár pomenoval svoje prvé dieťa Konstantin. Toto dieťa – ovocie ich prvej lásky – bolo tiež následne kanonizované medzi rovnými apoštolom, ako jeho matka, svätá Helena. Ikona s ich vyobrazením sa vždy 27. septembra vyberá z kostolného oltára.
Ich pokojný rodinný život sa skončil, keď v tých rokoch vládnuci cisár Dioklecián, ktorý vymenoval Chlora za vládcu rozsiahlych kolónií, požiadal, aby rozpustil svoje manželstvo a oženil sa s jeho nevlastnou dcérou Theodorou. Chlorus sa nemohol vzdať svojej skvelej kariéry kvôli žene, ktorú miloval, a ich zväzok sa rozpadol.
Zlo sa však trestá nielen v románoch a divadelných hrách. Zradca veľmi skoro oľutoval, čo urobil, pretože jeho mladá manželka spolu so svojimi početnými príbuznými zmenila jeho rodinný život na takú nočnú moru, že ich musel odraziť s pomocou svojej osobnej stráže.
Obrátený kresťan
Elena, opustená manželom, sa medzitým usadila v meste Drepanum. Voľba nebola náhodná - tam žil a študoval bojové umenia jej syn, ktorý už v tom čase dospel. Stalo sa, a to jasne ukazuje Božiu prozreteľnosť, že v meste bola veľká komunita kresťanov. Stúpenci pravej viery ju vyznávali tajne, keďže v tých rokoch bola ešte zakázaná.
Keď sa Elena zúčastňovala na ich zhromaždeniach a počúvala kazateľov, nakoniec pochopila hĺbku učenia, ktoré bolo pre ňu nové, a dala ju pokrstiť miestna staršia. Od toho času začala dlhá cesta duchovného rastu, ktorej výsledkom bolo poslanie, ktorého naplnenie jej umožnilo zažiariť v radoch svätých rovnocenných apoštolom.
Cisárovná Helena
Roky plynuli a Constantius Chlorus, Helenin bývalý manžel, zomrel. Na sklonku života bol vládcom západných krajín Rímskej ríše, do tejto funkcie ho vymenoval Dioklecián, ktorý ho kedysi povýšil aj za cenu rodinného šťastia. Po smrti svojho otca nastúpil na jeho miesto Helenin syn Konštantín, ktorý predstavoval vážnu konkurenciu cisárovi Maximiánovi, ktorý v tých rokoch vládol. Ich politická konfrontácia vyústila do otvorenej vojny, v ktorej zvíťazil Konštantín a stal sa jediným vládcom Veľkej rímskej ríše.
Jedným z jeho prvých štátnych aktov bol edikt, v dôsledku ktorého dostalo kresťanstvo právny štatút. Tento dokument ukončil takmer tri storočia rímskeho prenasledovania cirkvi. Stav povolal svoju matku do hlavného mesta a povýšil ju do hodnosti Augusty, teda cisárovnej a svojej spoluvládkyne.
Na ceste služby Bohu
Avšak múdra a márnomyseľná žena, ktorá vedela, aká prechodná môže byť pozemská sláva, využila príležitosti, ktoré sa jej otvorili, nie na osobný prospech, ale na službu cirkvi. Na jej príkaz a na jej náklady sa v ríši, ktorá sa ešte neprebudila z pohanského spánku, stavali kresťanské kostoly a vznikali nové komunity. Pred nami však ležalo hlavné poslanie, ktoré mala Svätá Helena splniť.
Ikona, ktorej význam vyjadruje samotná dejová kompozícia, predstavuje divákovi vedľa nadobudnutého Pánovho kríža cisárovnú rovnajúcu sa apoštolom. Práve v tomto náleze, ktorý sa stal najväčšou svätyňou celého pravoslávneho sveta, spočíva jeho historická zásluha.
Začiatok veľkej misie
Život svätej Heleny hovorí, že keď v srdci zarmútila znesvätenie, ktorého sa Rimania dopustili nad Jeruzalemom, dobyli ho v roku 70 a zničili všetko, čo súviselo s Kristovým pozemským životom, sama odišla do Palestíny, aby Božia pomoc, nájsť ten Životodarný strom, na ktorom bol ukrižovaný Spasiteľ.
Cisárovná Helena mala už po sedemdesiatke, keď v roku 326 nastúpila na loď a priplávala k brehom Svätej zeme. Úloha, ktorú si dala, bola nezvyčajne ťažká. Počas minulých storočí Jeruzalem nepatril ako predtým Židom, ale bol pod kontrolou pohanov. Dokonca aj na mieste, kde bol kedysi ukrižovaný Kristus, sa nachádzal chrám Venuše.
Nájdenie svätého kríža
Mimochodom, toto miesto bolo nájdené veľmi ťažko, pretože nikto nevedel, kde presne ho hľadať. Len vďaka pomoci starého Žida Judáša, ktorého predkovia si z generácie na generáciu odovzdávali príbeh udalosti spred tristo rokov, sa ju podarilo určiť s potrebnou presnosťou. Po zbúraní pohanského chrámu a po tom, čo biskup Macarius slúžil modlitbu na uvoľnenom mieste, všetci prítomní zrazu pocítili nadpozemskú vôňu vychádzajúcu zo zeme.
Keď bola odstránená vrchná vrstva zeminy, ktorá sa tam nahromadila počas mnohých rokov, všetci prítomní dostali tri kríže, ktoré zostali na tom istom mieste od toho veľkého dňa a na jednom z nich utrpel Spasiteľ mučeníctvo. Ale ktorý z nich bol nástrojom Kristových múk, zostal záhadou. Bola tam aj tabuľka, na ktorej nápis urobil Pontský Pilát, a klince.
Ale sám Pán im ukázal pravdu. Podarilo sa mu biskupovi Macariusovi zastaviť okoloidúci pohrebný sprievod a dotknúť sa zosnulého jedného po druhom všetkými krížmi. Keď bol na zosnulého položený Pánov kríž, nečakane vstal. Kresťanská cirkev tak našla svoju najväčšiu svätyňu vďaka úsiliu, ktoré do nej vložila svätá kráľovná Helena. Ikona zvyčajne zobrazuje ju stojacu vedľa nálezu.
Začiatok úcty k svätému
Treba poznamenať, že počas celej kanonizácie bolo ocenených ako svätých iba päť žien, medzi ktorými oprávnene zaujala miesto svätá Helena. Jej ikona bola namaľovaná hneď po jej smrti. V tom istom čase sa na východe začala rozšírená úcta, ktorá sa do západnej Európy dostala až začiatkom 9. storočia. V našej krajine sa spomienka na svätca slávi dvakrát do roka – 19. marca a 3. júna – a má hlboké korene. Je známe, že babička krstiteľa Ruska, princa Vladimíra, prvého ruského kresťana, princeznej Oľgy, prijala meno Helena vo svätom krste práve na počesť Apoštolskej matky cisára Konštantína Veľkého.
Ikonografia Svätej Heleny
Nebude prehnané povedať, že spomedzi ostatných Božích svätých pravoslávna cirkev osobitne odlišuje svätú Helenu rovnajúcu sa apoštolom z hľadiska významu skutku, ktorý vykonala. Jej ikona je dobre známa všetkým veriacim. Často sa tam objavuje so svojím synom, cisárom Konštantínom, rovnako ako jej matka, ktorá bola povýšená do hodnosti Rovných apoštolom za to, že kresťanstvo zakotvilo ako oficiálne štátne náboženstvo. Častejšie sú však obrazy, na ktorých je zastúpená iba svätá Helena.
Ikona, ktorej význam je tým jasnejší, čím premyslenejšie spájame dej so životom zbožnej cisárovnej, zvyčajne ju zobrazuje na pozadí Jeruzalema, ako stojí blízko monumentálneho kríža Pána a obracia svoj pohľad k nebu. Je oblečená v odeve, ktorý prijali byzantské cisárovné, s korunou alebo korunou na hlave. Niekedy je pod korunou zobrazená vzácna látka. Toto je najbežnejšia zápletka. Práve do tejto skupiny patrí ikona svätej Heleny, ktorej fotografia otvára článok.
Najstaršie však zobrazujú sväticu, ktorá vo zdvihnutých rukách drží medailón s napísaným krížom. V tomto prípade je tiež zobrazená buď sama, alebo so synom Konštantínom. Príkladom toho je mozaika v chráme Hagia Sofia v Konštantínopole.
Ruská verzia ikony
V ruskej ikonografii je úplne originálna ikona „Svätá Helena“. Význam pomáha pochopiť udalosť, ktorá sa stala v roku 1665 v Moskve. Potom bol z Palestíny doručený kríž s časticami Životodarného stromu Pána, špeciálne vyrobený na príkaz cisára Alexeja Michajloviča. Bol určený pre kláštor nachádzajúci sa na ostrove Kiy v Bielom mori a jeho príchod sa stal významnou udalosťou v cirkevnom živote. Ikona bola namaľovaná na jeho pamiatku.
Zobrazoval kríž, po stranách ktorého boli umiestnené postavy svätých Rovných apoštolom Heleny a Konštantína, ako aj cára Alexeja Michajloviča, carevny Márie Iljiničnej a kľakača, ktorý následne upadol do hanby bol premiestnený, jeho obraz bol odstránený z kompozície ikony a následné zoznamy z nej obsahujú iba štyri postavy. Medzi obrazmi namaľovanými v neskoršom období dominuje obraz svätej Heleny, ktorá drží v ruke malý krížik, ktorý symbolizuje jej legendárny objav na mieste Kristovho ukrižovania.
Ikona svätej Heleny. Ako pomáha obrázok?
V ruskej pravoslávnej cirkvi existuje tradícia obracať sa na kráľovnú Helenu, ktorá je rovných apoštolom, s rôznymi požiadavkami. Najčastejšie sa však pred jej svätým obrazom modlia za uzdravenie z chorôb a dodanie zdravia sebe a svojim blízkym. K jej pomoci sa uchyľujú aj v prípade finančných ťažkostí. Ak sa modlitba hovorí s vierou a dôverou v Božie milosrdenstvo, potom je vypočutá a to, o čo sa žiada, sa splní.
Ikona svätej Heleny má jeden unikát. Ak je kráľovná zobrazená spolu so svojím synom a nástupcom cisárom Konštantínom, potom sa odporúča, aby sa na ňu obrátili ľudia zapojení do politických aktivít a ktorí potrebujú podporu. Takáto modlitba môže byť aktuálna v predvečer volieb a vliať nádej aj tým kandidátom, ktorí nemajú s čím počítať.
V súčasnosti je medzi obrazmi najuctievanejších Božích svätcov medzi ľuďmi aj ikona svätej Heleny. V Moskve možno jej nádherný obraz vidieť v kostole patriacom do farnosti svätých rovných apoštolom Konštantína a Heleny v Mitine. Je zobrazená, ako drží spolu so svojím synom svätý kríž, ktorý získala a darovala celej kresťanskej cirkvi. Okrem toho sa jej obraz nachádza takmer v každom pravoslávnom kostole v Rusku a môžete sa pred ním modliť.
Svätá Helena
(Cima da Conegliano, 1495).
Štvrté storočie od narodenia Krista prinieslo radostnú správu všetkým kresťanom. Rímsku ríšu viedol Konštantín, prvý cisár, ktorý zakázal prenasledovanie Pánových nasledovníkov. Kresťania mohli otvorene vykonávať svoje rituály a kostoly, ktoré im boli odobraté, boli vrátené. Nikomu nebolo zakázané krstiť deti na pravú vieru, naopak, Konštantín bol rád za každú novú spasenú dušu. Mnohí poddaní ríše si s prekvapením uvedomili, že kresťanské náboženstvo je pravé a jeho sviatosti sú oveľa príťažlivejšie ako pohanské zvyky. Hlavným mestom rímskeho štátu sa stal kresťanský Konštantínopol, na jeho trón vedľa neho posadil cisár svoju matku Helenu. Práve tá žena, ktorej vďačil za svoju vieru v Pána...
... 326. rok od narodenia Krista, Konštantínopol...
Elena dovŕšila sedemdesiatšesť rokov. Iné ženy v jej veku nerobili nič iné, len sedeli doma a ticho čakali na koniec svojej životnej cesty. Ale kráľovná nebola jednou z nich. Elena prichádzala k svojmu synovi Konstantinovi každý deň a on s radosťou počúval jej rady, pretože kráľovná bola aj napriek pokročilému veku múdra, zbožná a mala jasnú myseľ. Jedného rána Elena požiadala svojho syna, aby ju pustil do Jeruzalema.
Elena:
Môj syn! Nastal čas, aby sme sa rozišli. Musím ísť do svätých krajín. Vo sne som mal víziu. Musím vyniesť na svetlo božské miesta uzavreté bezbožnými. Nájdem aj kríž, na ktorom bol ukrižovaný náš Pán. Viem, že môj vek už nie je rovnaký. Ale nebojte sa – kým nedokončím svoje dielo, Pán ma nezavolá.
Pre cisára bola škoda rozlúčiť sa s kráľovnou-radkyňou, ale nemohol odporovať Pánovej vôli a ani nechcel. Keďže toto je osud jeho matky, nech sa páči. Elene netrvalo dlho, kým sa pripravila na cestu. So svojimi vernými služobníkmi a priateľmi odišla do Jeruzalema - tam sa podľa legendy odohral pozemský život Ježiša Krista.
Po príchode do starobylého mesta sa Elena spolu s jeruzalemským patriarchom Macariom začali pýtať miestnych kresťanov a Židov, kde je ukrytý Pánov kríž a kde učeníci pochovali Ježišovo telo počas troch dní, ktoré uplynuli pred jeho zmŕtvychvstaním. Chýr o nádhernej kráľovnej, ktorá sa šeptom nazývala „svätá“, sa rýchlo rozšíril po celej oblasti. Muži a ženy s radosťou pomáhali Elene pri hľadaní. A tak jeden Žid upozornil kráľovnú na chrám pohanskej Venuše, ktorý dal postaviť cisár Hadrián.
Muž:
Sused! Sused! Ste doma? Počuli ste, aký zázrak sa stal v chráme?
žena:
Aký iný zázrak?
Muž:
Tá istá kráľovná, ktorá prišla z Konštantínopolu, teraz nariadila zbúrať múry aj zlé sochy a zem pod nimi. A potom sa nám všetkým zjavil zázrak – v skale bol prázdny hrob. Len čo ju kráľovná uvidela, z očí jej vybehli slzy a povedala – kopajte, priatelia, viem, že sme na správnej ceste.
žena:
Aký druh hrobky to bol?
Muž:
Znovu začali kopať, len na diaľku. Potom sa spod zeme ozvala vôňa taká sladká, že sa každý chcel radovať. A na tom mieste našli tri kríže zakopané v zemi, tak to je!
žena:
Tri krížiky? Pane, požehnaj, sú to naozaj tí istí?... Boli pod oltárom?
Muž:
Žena v dave bola vážne chorá, mala už vyschnuté nohy, nemohla chodiť. Začali jej teda jeden po druhom prinášať kríže – a na tretí bola uzdravená, úplne uzdravená!
Faith povedala Elene, že prázdny hrob je Svätý hrob a životodarný kríž je ten istý, na ktorom bol ukrižovaný Spasiteľ. Neďaleko našli štyri klince a titul s napoly vymazaným nápisom „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“.
Elena odniesla časť kríža a dva klince so sebou do Konštantínopolu a časť nechala v Jeruzaleme, aby si ľudia, ktorí prišli do mesta, mohli uctiť sväté relikvie a uveriť v Pána. A na svätom mieste nariadila postaviť kostol Božieho hrobu. Potom nariadila výstavbu ďalších dvoch chrámov – jedného v Betleheme, kde sa narodil Ježiš Kristus, a druhého na Olivovej hore, odkiaľ Spasiteľ vystúpil do neba.
Svätá Helena je v kresťanskej tradícii uctievaná ako Kráľovná rovná apoštolom – nielen preto, že všetkým veriacim odhalila sväté relikvie spojené s pozemským životom Krista, ale aj preto, že slúžila na šírenie kresťanskej viery v pohanskom rímskom svete. .
Medzi rozľahlým panteónom kresťanských svätých patria k najuznávanejším apoštolom Konštantín a Helena. Ich úloha pri šírení pravej viery je neoceniteľná. Preto im bola udelená taká veľká pocta, že boli postavení na roveň apoštolom – najbližším učeníkom a nasledovníkom Krista.
Slúžka, ktorá porodila cisára
Celé meno kráľovnej Heleny je Flavia Julia Helena Augusta. Je známe, že sa narodila v polovici 3. storočia v meste Drepan v Malej Ázii, ale presný dátum jej narodenia nebol stanovený. Detstvo budúcej kráľovnej prešlo veľmi skromne - slúžila na konskej stanici, ktorá patrila jej otcovi. Tam sa medzi ostatnými cestovateľmi zoznámila so svojím budúcim manželom Constantiusom Chlorusom, ktorým sa neskôr stal
Ovocím ich lásky bol syn, ktorý sa narodil 27. februára 272 a po narodení dostal pomerne zdĺhavé meno - Flavius Valery Aurelius Constantine. Toto dieťa vstúpilo do svetových dejín ako Veľké, na príkaz ktorého sa kresťanstvo stalo oficiálnym náboženstvom rímskeho štátu.
Cisárska koruna, ktorá priniesla do Ríma náboženskú slobodu
Keď mal jej syn sotva pätnásť rokov, Elenin rodinný život bol rozrušený. Constantius sa ukázal ako dosť prchký manžel a oddelil sa od nej, pričom dal prednosť mladej nevlastnej dcére vtedy vládnuceho cisára Maximiana. Ako sa však často stáva, keďže bol zlým manželom, ukázal sa ako dobrý otec a po nástupe na rímsky trón zabezpečil budúcnosť svojho syna, čím sa stal vládcom veľkej časti krajiny. Mesto Trevir (moderné nemecké mesto Trier) sa stalo jeho sídlom a Elena Equal to the Apostles sa presťahovala, aby žila bližšie k svojmu synovi.
V roku 306 došlo k významnej udalosti – cisár zomrel a jeho nástupcom sa stal Konštantín, ktorého vyhlásilo mnohotisícové rímske vojsko. Je známe, že jedným z jeho prvých činov bolo nastolenie slobody náboženstva v Ríme a krajinách pod jeho kontrolou a ukončenie všetkého prenasledovania z náboženských dôvodov. Vďaka tomu sa po troch storočiach prenasledovania z katakomb konečne vynorilo kresťanstvo.
Najkrajšia hodina Eleny
Historické materiály svedčia o tom, že Elena Rovná apoštolom počas svojho života mala veľkú úctu k tým, ktorí napriek smrteľnému nebezpečenstvu vyznávali Krista, no ona sama bola pokrstená, keď už mala po šesťdesiatke. V tom čase bola vyhlásená za „Augusta“, teda za vládnucu osobu, a usadila sa na rozsiahlom rímskom panstve vedľa Lateránskeho paláca, ktorý sa neskôr stal sídlom pápežov.
Svätá Helena rovná apoštolom už na konci svojich dní vykonala hlavné dielo svojho života – púť, na ktorej podnikala vykopávky priamo na samotnej Golgote. Jej cieľom bolo podľa možnosti nájsť hmotné dôkazy o udalostiach, ktoré sa tam odohrali pred tromi storočiami.
Odpoveď na otázku, čo podnietilo ženu v takom úctyhodnom veku, aby išla hľadať Pánov kríž a iné svätyne, hovorí svätá tradícia. Hovorí, ako svätá Helena v nočnom videní počula hlas, ktorý jej prikazoval, aby išla do Jeruzalema a tam, keď vyčistila zo zeme miesto ukrižovania a pochovania Ježiša Krista, aby svetu odhalila neoceniteľné poklady, ktoré sa tam našli. Ráno nasledujúceho dňa sa svätí Konštantín a Helena dlho modlili, aby Pán zoslal svoju milosť, aby splnila také dôležité poslanie.
Nie je to ľahká úloha
Ako hovorí legenda, zbožnú kráľovnú čakali v hlavnom meste starovekej Judey veľké ťažkosti. Faktom je, že miesto popravy a následného zmŕtvychvstania Krista bolo tak dlho ukryté pod hrubou vrstvou zeme a odpadkov, ktoré tam zámerne priniesli bezbožníci, a nebolo možné ho nájsť. Nakoniec, po dlhom vypočúvaní miestnych obyvateľov, sa nám podarilo zistiť presnú polohu Golgoty od jedného starého Žida. Potom svätá Helena rovná apoštolom nariadila začať vykopávky.
Keď boli odstránené vrchné vrstvy zeme a odhalený vrchol hory, pred očami prítomných sa ukázal nie jeden kríž, ale tri, pretože v deň popravy, ako je známe, boli spolu s Kristom ukrižovaní aj dvaja zbojníci. . Pred nami bola ťažká úloha – určiť, ktoré z nich Ježiš trpel.
Kontrola svätyne na pravdu
Nasledovalo ďalšie potvrdenie múdrosti kráľovnej Heleny. Keď všetci v úplnom zmätku čakali na jej rozhodnutie, k miestu vykopávok sa blížil pohrebný sprievod, pred ktorým niesli rakvu s telom zosnulej ženy. Elena vedela, že iba jeden z troch krížov má božskú moc, a preto požiadala príbuzných zosnulého, aby prestali, a prikázala sluhom, aby sa dotkli mŕtveho tela postupne každým z troch krížov. Len čo prišiel rad na tú, ktorá bola skutočnou svätyňou, a na ňu bola položená ruka nebožtíka, hneď vstal z mŕtvych, čo vyvolalo všeobecnú radosť a veselie.
Nájdenie Božieho hrobu
Okrem životodarného kríža Pána svätá Helena Rovná apoštolom, ako dosvedčuje tradícia, našla štyri klince, ktorými bolo pribité telo Spasiteľa, a práve tú tabuľku – titul, na ktorý osobne napísala „Ježiš z Nazaret, židovský kráľ." Objavila aj jaskyňu, v ktorej bolo uložené Ježišovo telo sňaté z kríža. Práve vďaka dielam svätej Heleny môžu dnes kresťania na celom svete na vlastné oči pozorovať, ako sa svetlo Svätého ohňa, ktoré zostúpilo pri príležitosti Veľkej noci, objavuje v okne edikuly nad Božím hrobom.
Na pamiatku tejto najväčšej udalosti bol ustanovený sviatok s názvom „Povýšenie čestného a životodarného kríža Pána“. Pravoslávna cirkev každoročne 27. septembra oslavuje výročie dňa, keď v roku 326 kráľovná Helena rovná apoštolom odhalila svetu najväčšie svätyne kresťanstva.
Dokončenie veľkej misie
Po nájdení Životodarného kríža ho cisárovná nariadila rozdeliť na dve rovnaké časti, z ktorých jednu, umiestnenú v striebornej svätyni, nechala v Jeruzaleme miestnemu biskupovi Macariovi I., ktorý jej poskytol významnú pomoc pri vykopávkach. . Druhú časť kríža a s ňou aj klince poslala svojmu synovi do Ríma. Tam bol tento úlomok kríža namontovaný v soche cisára Konštantína, inštalovanej na jednom z námestí hlavného mesta.
Po dokončení svojej misie sa kráľovná Helena, svätá Rovná apoštolom, vrátila do Ríma a založila niekoľko kláštorov, ktoré existujú dodnes. Najznámejším z nich je Stavrovouni na Cypre. Ako dar pre tieto kláštory zanechala čiastočky svätýň, ktoré našla v Jeruzaleme.
Osud relikvií svätej Heleny
Po dokončení hlavného diela svojho života sa kráľovná Helena Rovná apoštolom vrátila do Ríma, kde čoskoro pokojne odišla k Pánovi. Presný dátum jej úmrtia ani miesto pochovania nie sú známe. Podľa niektorých zdrojov bola pochovaná v Trieri, kde vlastnila bohaté panstvo, podľa iných v Ríme. Niektorí historici tvrdia, že jej pozostatky boli prevezené do Palestíny.
Vo všeobecnosti je príbeh spojený s jej relikviami dosť dlhý a mätúci. Podľa viacerých zdrojov cisár Konštantín uložil jej telo do hrobky, ktorú si vyrobil pre seba, pričom svojej matke daroval aj vlastný sarkofág. Potom existujú dôkazy, že relikvie boli prevezené do Francúzska, kde ich niekoľko storočí uchovávali v Champagne a odtiaľ sa časom dostali do Paríža, kde sú dodnes uložené v kostole Saint-Leu-Saint-Gilles.
Svätí rovní apoštolom
Za vynikajúce služby pri šírení kresťanstva boli Konštantín a Helena kanonizovaní ako svätí rovní apoštolom. Treba poznamenať, že v celej svetovej histórii kresťanstva bolo takouto poctou ocenených iba päť žien. Jej úcta na východe sa začala čoskoro po jej smrti, no v západnej cirkvi sa ustanovila až v 9. storočí. Pravoslávna cirkev dnes vzdáva hold pamiatke jej nájdenia Životodarného kríža Pána 19. marca. Okrem toho si 3. júna v kostoloch pripomínajú Apoštolov rovných Konštantína a Heleny.
Posmrtná úcta k matke a synovi
Títo svätci, ktorí si pre seba získali nevädnúcu slávu, sa stali jednými z najuznávanejších v kresťanskom svete. Jedna z hraníc, ktoré postavili križiaci v polovici 12. storočia na mieste, kde v roku 326 vykonala vykopávky, je pomenovaná po Helene, ktorá sa rovná apoštolom. Okrem toho na rôznych kontinentoch bolo na jej počesť a na počesť jej syna postavených mnoho chrámov. Jeden z nich, Kostol rovných apoštolom Konštantína a Heleny, bol postavený v Kokande, no po októbrovej revolúcii a nastolení sovietskej moci v stredoázijských republikách bol navždy zatvorený. V súčasnosti je na jeho mieste mešita.
V Moskve, v regióne Mitino, je tiež nedávno založená farnosť týchto svätých, ktorá sa rovná apoštolom. Napriek tomu, že bol vysvätený až v roku 2004, už teraz si vyslúžil dobrú povesť ako jedno z novovzniknutých duchovných centier hlavného mesta. Jeho svätyňou je ikona „Elena rovná apoštolom“, pred ktorou môžete vždy vidieť tých, ktorí jej v modlitbách zverujú svoje najtajnejšie veci.
19. marca a 3. júna sa slávi spomienka na svätú, rovnú apoštolom, kráľovnú Helenu (asi 250-330), matku rímskeho cisára Konštantína Veľkého. Helena vychovala svojho syna v kresťanstve a veľkou mierou prispela k tomu, že Konštantín neskôr urobil z kresťanstva štátne náboženstvo Rímskej ríše. Kráľovná Helena urobila veľa pre šírenie kresťanstva v iných krajinách.
Svätá Helena sa už v pokročilom veku na žiadosť svojho syna vydala z Ríma do Jeruzalema, aby tam hľadala svätý kríž, na ktorom bol ukrižovaný Pán. A preto cisár Konštantín vzniesol takúto žiadosť svojej matke. 28. októbra 312 v bitke pri Milvijskom moste cez Tiber Konštantín porazil svojho protivníka Maxentia a ovládol západnú časť Rímskej ríše. Víťazstvo bolo Konštantínovi udelené zhora. Historik Eusebius uvádza, že Konštantín počas modlitby videl na oblohe „úžasné Božie znamenie: na vrchole slnka sa objavil svetelný kríž s nápisom „Pod týmto znamením zvíťazíš“.
Kráľovná Helena začala v Jeruzaleme horlivo hľadať Pánov kríž. Bol nájdený pod jedným z pohanských chrámov. Kráľovná o tom okamžite informovala svojho syna a Konštantín túto správu prijal s radosťou. Mal nápad rozlíšiť sväté miesto nejakým monumentom, ktorý si to zaslúži. Takže na tom mieste bol postavený kostol vzkriesenia Krista.
Na pamiatku udalostí Kristovho pozemského života založila Helena vo Svätej zemi niekoľko kostolov, z ktorých najznámejší na celom svete je Chrám Božieho hrobu. Na ceste späť do vlasti založila niekoľko kláštorov, napríklad kláštor Stavrovouni na Cypre. Kráľovná si dala veľký pozor na ich zdobenie a zásobovanie všetkým potrebným na uctievanie. Našla veľa svätých relikvií vrátane tuniky Ježiša Krista.
Vrátila sa do Konštantínopolu s časťou Pánovho životodarného kríža a klincami nájdenými spolu s krížom, ktorým bolo pribité Pánovo Telo.
Svätá Helena zomrela vo veku asi 80 rokov v roku 327 v náručí svojho syna a vnuka Constantia.
Za svoje skvelé služby cirkvi bola Elena kanonizovaná ako Rovné apoštolom (okrem nej sa takejto pocty dostalo len piatim ďalším ženám – Márii Magdaléne, Prvomučeníčke Thekla, Mučeníčke Apphii, princeznej Oľge a osvietenkyni Georgie Nine ).
Zaujímavý príbeh sa spája s prevozom relikvií svätej kráľovnej Heleny z Ríma do Francúzska. Ako hovorí Nikolaj Nikišin, duchovný z Metochionu troch hierarchov Moskovského patriarchátu v Paríži, dnes sa relikvie nachádzajú v jednom z katolíckych kostolov na hlavnej parížskej ulici, posiatom menej kvalitnými zábavnými podnikmi. Spočiatku boli relikvie uchovávané v kostole hieromučeníkov Marcellina a Petra v Ríme. Ale v 9. storočí francúzsky mních, ktorý dostal uzdravenie z relikvií, ich tajne vzal do svojho opátstva.
Keď sa pápež dozvedel o osude ukradnutých relikvií, nežiadal ich vrátenie a zostali vo Francúzsku. Počas revolúcie sa začalo prenasledovanie cirkvi a krátko pred zničením kláštora boli relikvie prenesené do kostola v susednej obci. A v roku 1820 relikvie skončili u rytierov Kráľovského bratstva Božieho hrobu, ktorí považovali kráľovnú Helenu za svoju zakladateľku (keďže založila Chrám Božieho hrobu v Jeruzaleme). Takto skončili relikvie v kostole Saint-Leu-Saint-Gilles v Paríži, kde sú dodnes uložené v sarkofágu zavesenom vysoko pod klenbami. História obsahuje mnoho svedectiev o zázračných uzdraveniach ľudí, ktorí sa modlili ku kráľovnej Helene, rovnej apoštolom. Dnes však k relikviám prichádza len málo pútnikov – pre mnohých pravoslávnych kresťanov zostáva umiestnenie relikvií záhadou.
Svätý im-per-ra-tor Kon-stan-tin (306-337), dostal od Cirkvi meno „rovná sa hlavnému mestu“ a v celosvetových dejinách bol pomenovaný po Ve-li-kimovi, bol synom cárskej Kon-stanice Chlo-ra (305-306), právo-krajiny Gal-li-ey a Bri-ta-ni-ey. Obrovská rímska ríša bola v tom čase rozdelená na západnú a východnú, na čele stáli dve stovky mien, ktoré mali spoluprarodičov, z ktorých jeden v roku Otec im-pe-ra-to-ra Kon -stan-ti-na bola v západnej časti kraja. Svätá cár-ri-tsa Elena, matka im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na, bola hri-sti-an-koy. Budúci vládca celej Rímskej ríše - Kon-stan-tin - bol vychovaný v úcte ku kresťanskému náboženstvu gii. Jeho otec nenasledoval kresťanstvo v krajinách, ktorým vládol, zatiaľ čo vo zvyšku Rímskej ríše sa kresťania sti-ane dostali pod rovnakých stokim go-ne-ni-yam zo strany im-per-ra-to- div Dio-kli-ti-a-na (284-305 ), jeho co-pre-vi-te-la Mak-si-mi-a-na Ga-le-riya (305-311) - na Vostok a im. -per-ra-to-ra Mak- si-mi-a-na Ger-ku-la (284-305) - na Za-pa-de. Po smrti Kon-stan-tsiya Chlo-ra bol jeho syn Kon-stan-tin v roku 306 vítaný armádou im-per-ra-to-rum Gal-Leah a Bri-ta-nee. Prvá vec, ktorú urobil, bolo vyhlásiť slobodu pôvodu v krajinách pod jeho kontrolou – áno kresťanskej viery. Fa-na-tik jazyka-che-stva Mak-si-mi-an Ga-le-riy na Vo-sto-ke a same-sto-kiy ti-ran Mak-sen-tiy na Za-pas-de -nen- videli ste ho-per-ra-to-ra Kon-stan-ti-na a zlomyseľne ste ho chceli zvrhnúť a zabiť, ale Kon-stan-tin pred-pre-pre- Bojoval s nimi a v série vojen, s pomocou Božou porazil všetkých svojich protivníkov. Modlil sa k Bohu, aby mu dal znamenie, ktoré by inšpirovalo jeho armádu k statočnému boju, a Pán mu ukázal na oblohe znak kríža so znakom nad ním: „Sim, daj. Kon-stan-tin, ktorý sa stal plnomocným vládcom západnej časti Rímskej ríše, dal Mi v roku 313 -Lan edikt o viere-ter-pi-mo-sti a v roku 323, keď vládol ako jediný em -per-ra-tor nad celou Rímska ríša rozšírila účinnosť milánskeho ediktu na celú východnú časť ríše. Po tristo rokoch prenasledovania majú kresťania po prvý raz príležitosť otvorene praktizovať svoju vieru v Krista.
Keď sa cisár stal závislým od pohanstva, neopustil hlavné mesto starovekého Ríma, bývalé centrum jazyka veľkého štátu, a presťahoval svoje hlavné mesto na východ, do mesta Vizantia, ktoré bolo -ime-. no-va-na v Kon-stan-ti-no-pol. Kon-stan-tin bol hlboko presvedčený, že iba kresťanské náboženstvo môže zjednotiť obrovské, rozmanité Rím -sky im-periyu. Všemožne podporoval cirkev, vracal kresťanov z exilu, staval kostoly pre -bo-til-xia o duchovnosti. Hlboko čítal Pánov kríž a chcel nájsť práve ten Živý kríž, na ktorom bol ukrižovaný Náš Pán Ježiš Kristus. Za týmto účelom poslal svoju matku, svätú kráľovnú Elenu, do Jeruzalema, dal jej veľkú moc a prostriedky ma-te-ri -al. Spolu s Jeruzalemským Pat-ri-ar-kh Ma-ka-ri-em prišla k ľuďom svätá Elena a v roku 326 bol zázračne znovu stvorený Pro-mys-Boží život tvoriaci kríž. Počas pobytu v Pa-le-stina urobila svätá kráľovná veľa v prospech Cirkvi. Nariadila oslobodiť všetky miesta spojené s pozemským životom Pána a Jeho Najčistejšie Ma-te-ri, od všetkých - od takýchto stôp pohanstva, na týchto pamätných miestach je potrebné postaviť kresťanské kostoly. Nad jaskyňou Gro-ba Pána nariadil sám im-per-ra-tor Kon-stan-tin postaviť veľkolepý chrám v slabom wu Vzkriesenie Krista. Svätá Helena dala Živý kríž na uchovanie Pat-ri-ar-hu a vzala si časť kríža so sebou na uchovanie ch-niya im-per-ra-to-ru. Po udelení ďalšieho sladkého miesta Ieru-sa-li-me a usporiadaní jedál pre chudobných, počas ktorých som sám slúžil -li-wa-la, sa svätá kráľovná Elena vrátila do Kon-stan-ti-no-pol, kde čoskoro zomrel v roku 327.
Za jeho veľké služby Cirkvi sa pohľad a práca na vytvorení živého kríža cár-ri-Tsa Ele-na rovná toľko.
Svetská existencia kresťanskej cirkvi bola v Ruskej federácii, ale vznikla vo vnútri cirkvi -I a kedysi-pred-ra-mi z heréz, ktoré sa objavili. Späť v na-cha-le de-ya-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na na Za-pa-de vznikla heréza pred-na-ti- Stov a no-va-tsi-an, ktorý požadoval opätovné pokrstenie padlých ši-mi za vlády Krista a-na-mi. Túto herézu, ktorú odmietli dvaja miestni spolupracovníci, odsúdil milánsky Sobo-rom 316. Ale heréza Arius, ktorá vznikla na Východe a odvážila sa odmietnuť Boha, bola obzvlášť škodlivá pre ženskú podstatu Božieho Syna a učenie o stvorení Ježiša Krista. Podľa jeho pokynov bola v roku 325 zvolaná Prvá celolenská rada do mesta Nicaea. Na tomto koncile sa zišlo 318 biskupov, jeho účasť bola biskupská v období -not a mnoho ďalších významných osobností Cirkvi, medzi ktorými je sv. Niko-laik sveta. Im-pe-ra-tor bol prítomný na stretnutí So-bo-ra. Heréza Ariusa bola odsúdená a bolo vytvorené Krédo, v ktorom bol zahrnutý pojem „Jediný základný Otec“, ktorý bol vždy upevnený v poznaní správnych-slávnych kresťanov is-ti-nu o Božstve Ježiša Krista, prijal ľudskú prirodzenosť pre vykúpenie celej ľudskej rasy.
Niekto môže byť prekvapený hlbokým porozumením cirkvi a zmyslom pre posvätnosť Kon-stan-ti, vy sa dočkáte nasledujúcej definície „Jeden-ale-existujúci“, ktorú počuli v pre-ni-ja So-bo-ra a pred životom vonku- Toto je definícia v Symbole viery.
Po Nickym So-bo-ra pokračoval v aktívnej činnosti v prospech cirkví rovnomenný Kon-stan-tin. Na sklonku života prijal svätý krst a zaviazal sa k nemu na celý život. Svätý Konštantín zomrel v deň Turíc v roku 337 a bol pochovaný v kostole svätých apoštolov v rakve, ktorá im bola vopred pripravená.
Pozri tiež: „“ v texte sv. Di-mit-ria z Ro-stova.
Modlitby
Tropár k rovným apoštolom cár Konštantín Veľký a jeho matka, kráľovná Helena
Videl som obraz Tvojho kríža v nebi/ a ako Pavol, ani tento titul nedostal od človeka,/ Tvoj apoštol je v kráľovstve, Pane,/ Vlož vládnuce mesto do Tvojich rúk/ zachráň ho vždy vo svete modlitbami Matky Božej, // Tej, ktorá miluje ľudstvo.
preklad: Tvoj apoštol, Pane, zveril do Tvojej ruky vládnuce mesto, keď videl obraz Tvojho kríža v nebi a ako Pavol nepočul volanie ľudí, medzi kráľmi; a vždy ho zachovávaj v pokoji na príhovor Matky Božej, ó, jeden Milovník ľudstva.
Kontakion Rovná sa apoštolom cárovi Konštantínovi Veľkému a jeho matke, kráľovnej Helene
Konštantín dnes s Matkou Helenou/ Kríž je odhalený, ctihodný strom,/ pre všetkých Židov je hanba,/ zbraň proti nepriateľovi verného ľudu // pre nás sa objavilo veľké znamenie// a oh hrozné.
preklad: V tento deň Konštantín a jeho matka Elena odhaľujú kríž – najsvätejší strom; je to hanba pre všetkých Židov, ale zbraň proti odporcom verných [kráľov]. Pre nás sa táto veľká a hrozná vec objavila v boji.
Veľkosť rovná apoštolom cára Konštantína Veľkého a jeho matky, kráľovnej Heleny
Velebíme vás,/ svätí svätí a rovní apoštolom, cári Konštantín a Helena,/ a ctíme vašu svätú pamiatku,/ lebo svätým krížom// ste osvietili celý vesmír prírody.
Modlitba k rovným apoštolom cárovi Konštantínovi Veľkému a jeho matke, kráľovnej Helene
Ó, najobdivuhodnejší a najchválenejší kráľ, svätí rovní apoštolom Konštantín a Helena! Tebe, ako vrúcny príhovor, predkladáme naše nehodné modlitby, keďže máme veľkú smelosť v Pánovi. Proste Ho o pokoj pre Cirkev a prosperitu pre celý svet. Múdrosť pre vládcu, starostlivosť o stádo pre pastiera, pokora pre stádo, vytúžený odpočinok pre starých, sila pre manžela, krása pre ženu, čistota pre pannu, poslušnosť pre deti, kresťanská výchova pre dieťa. uzdravenie, uzdravenie pre chorých, zmierenie pre tých, ktorí sú vo vojne, trpezlivosť pre tých, ktorí sú urazení, bázeň pred Bohom pre tých, ktorí sú urazení. Tým, ktorí prichádzajú do tohto chrámu a modlia sa v ňom, sväté požehnanie a všetko užitočné pre každú žiadosť, chváľme a spievajme Dobrodinca všetkého Boha v Trojici Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a vždy eki storočia. Amen.
Druhá modlitba k rovnému apoštolom cárovi Konštantínovi Veľkému a jeho matke, kráľovnej Helene
Ó, svätí rovní apoštolom Konštantín a Helena! Osloboď túto farnosť a náš chrám od každého ohovárania nepriateľa a neopúšťaj nás, slabých, na svoj príhovor (mená) vypros dobrotu Krista, nášho Boha, aby nám dal pokoj mysle, zdržanlivosť od ničivých vášní a všetkej špiny a nepredstieranú zbožnosť. Požiadajte nás, milujúcich Boha, zhora o ducha miernosti a pokory mysle, ducha trpezlivosti a pokánia, a nechajme zvyšok svojho života žiť vo viere a skrúšení srdca, a tak v hodine konca o našej dobrote Silne chváľme Pána, ktorý ťa oslávil, Otca bez počiatku, Jeho Jednorodeného Syna a Sústavného Všedobrého Ducha, Nedeliteľnú Trojicu, na veky vekov. Amen.
kánonov a akatistov
Kánon ku svätým, ktorí sú rovní apoštolom, kráľom Konštantínovi a Helene
Pieseň 1
Irmos: Keď Izraeliti prešli vodu ako suchú zem a unikli zlému Egyptu, zvolali: Pime svojmu Vysloboditeľovi a svojmu Bohu.
Ó, jeden Nebeský Kráľ, hriech teraz vo mne vládne, Tvoji svätí sa modlia k mojej pokornej duši za slobodu.
Keď ste boli správcami Kráľovstva, slúžili ste blahoslavenému Konštantínovi, Kráľovi všetkých a Pani, veriac s čistou mysľou.
Keď si bola zahalená svetlom Boha, opustila si temnotu nerozumu, skutočne, Bože múdra Elena, úprimne si pracovala pre Kráľa storočí.
Theotokos: Dvere Božského Východu, otvor mi dvere pokánia a od dverí smrteľného hriechu, na Tvoj príhovor, vysloboď ma, Pani.
Pieseň 3
Irmos: Najvyšší Stvoriteľ nebeského kruhu, ó Pane, a Stvoriteľ Cirkvi, posilňuješ ma vo svojej láske, v túžbach krajiny, v pravom potvrdení, jediný Milovník ľudstva.
Usiloval si sa prijať nebeskú odplatu a nasledoval si volajúceho, múdry Boh, a opustil si temnotu, Otče, oddaný svojim lichôtkam a bol si lampou s Božským Duchom.
Keď si sa pripútal ku Kristovi a k Nemu, vznešený, keď si všetku svoju nádej vložil do Jeho posvätného miesta, dosiahol si Jeho miesto, v ktorom si sa vtelil a znášal si tie najčistejšie vášne, ó Najsvätejší.
Ukázal si spásonosnú zbraň, nezničiteľné víťazstvo, kresťanskú nádej, úprimný kríž, skrytý závisti, zapálený Božou túžbou, ó požehnaný.
Theotokos: Odpadlo posvätné občianstvo, Najčistejšie, keď ho uctievali dobytok a všetky bytosti boli odsúdené; Ty, ktorý si porodil Sudcu, osloboď ma od každého odsúdenia a zachráň ma.
Sedalen, hlas 8
Rozšíril svoje city do neba a naučil sa láskavosti od hviezd, od ktorých sme potajomky učili všelijakých pánov a zbraň kríža bola v strede listu a písalo sa o tom, aby sme zvíťazili a boli suverénni. Okrem toho si otvoril hrebeň svojej duše, prečítal si list a naučil sa obraz, so všetkou úctou ku Konštantínovi, modli sa ku Kristovi, Bohu hriechov, aby udelil tvoju svätú pamiatku tým, ktorí oslavujú lásku.
Pieseň 4
Irmos: Počul som, Pane, Tvoju sviatosť, pochopil som Tvoje skutky a oslávil Tvoje Božstvo.
Z neba, ako kedysi Pavol, vás chytá Kristus Pán, Konštantín a učí vás ctiť si tohto jediného Kráľa.
Jasným znamením teba, požehnaný, Kristus Slnko osvetľuje hviezdy hviezdami a ukazuje ti zatemnenú lampu.
A ty si bol úžasný vo svojich Bohu milujúcich mravoch a božských skutkoch, blahoslavený: preto ťa oslavujeme vierou.
Prejavuješ Božské víťazstvo Kríža, ktoré je už mnoho rokov zakryté, čím sme boli zachránení a oslobodení od démonických kúziel.
Theotokos: Osvieť moju dušu, zatemnenú hriechmi, aj keď Slnko Pravdy porodilo, Večnú Pannu.
Pieseň 5
Irmos: Ráno k Tebe voláme: Pane, zachráň nás, lebo Ty si náš Boh a iného nepoznáš.
Keď si vstal k večne zapadajúcemu Slnku a Pani, Kráľu Boh Múdry, bol si naplnený svetlom.
Láska a dokonalé milosrdenstvo, ako nosenie purpuru, teraz vstúpili do Najvyššieho kráľovstva.
Spojila si sa s beztelesnou Eleno tvárou v tvár a potešila si Boha svojimi cnostnými skutkami.
Theotokos: Panna, očisti moju dušu, poškvrnenú telesnými rozkošami a ohováraním hada.
Pieseň 6
Irmos: Vylejem modlitbu k Pánovi a zvestujem Mu svoje trápenia, lebo moja duša je naplnená zlom a môj žalúdok sa blíži k peklu a modlím sa ako Jonáš: od vošiek, Bože, pozdvihni ma.
Slávne si zhromaždil požehnanú tvár Otcov nesúcich Boha a s tými, Konštantínom, ohromenými srdciami všetkých, potvrdil si jedinú česť osláviť Toho, ktorý zrodil, Slovo a trón.
Keď si uveril v Pána, žiješ, aj keby si bol darcom ohavných a márnych modiel, zavrhol si smrteľnú službu a radostne si prijal, Elenu, Kráľovstvo nebeské.
Tvojou rukou, ó, Slovo, živíme tú najhlbšiu temnotu a najzúrivejší ateizmus nevedomosti, búrku, ktorá vládla, si odmietol a priviedol do tichých rajov zbožnosti, radujúc sa.
Theotokos: Uzdrav moje srdce, ktoré je nevyliečiteľne choré a zranené zovretím Zlého, ó Panna, a daj svoje uzdravenie a zachráň ma, ktorý v Teba dôverujem, prostredníctvom Tvojich modlitieb, ó Najčistejší.
Kontakion, tón 3
Konštantín dnes s Matkou Helenou je zjavený kríž, ctihodný strom, hanba pre všetkých Židov a zbraň proti verným ľuďom: pre nás sa objavilo veľké znamenie a hrozné znamenie v boji.
Ikos
Konštantín, verne budeme ctiť túto vec: Dávid, keď počul tieto slová o cédri, strome a cyprusi, poznal trojzložkový kríž, s ktorým nasledovala spasiteľská vášeň, a predstavil všetkých Židov , pripravený ukázať ľuďom veľké ospravedlnenie, skryté pre závisť a nenávisť tých, a keď to našli, ukázali to. Z tohto dôvodu sa všetkým zjavil vo víťazstve, niesol neporaziteľnú zbraň, veľké znamenie a impozantné znamenie v boji.
Pieseň 7
Irmos:Židovskí mladíci v jaskyni smelo uhasili plameň a premenili oheň na rosu, volajúc: Požehnaný si, Pane Bože, naveky.
Dodržiavam Tvoje príkazy, poslúcham Tvoj zákon Konštantín. Tiež zvrhni bezbožných, volajúc k Tebe: Pane Bože, požehnaný si.
Odhaľuje sa nám strom, ktorý všetkých zázračne vyviedol z jamy skazy, hrabalej závisťou, a navždy pochováva všeničivých démonov.
Božskými skutkami si vo svojom srdci stvoril cirkev Božiu, Elena, a urobil si Mu posvätné chrámy, kde by pre to naše najčistejšie telo vzbudzovalo vášne.
Theotokos: Keď som zhrešil svojou vôľou a bol som zotročený nemiestnymi zvykmi, teraz sa uberám k Tvojmu obvyklému milosrdenstvu, zachráň ma zúfalo, Najsvätejšia Theotokos.
Pieseň 8
Irmos: Sedemkrát chaldejský mučiteľ zúrivo zapálil jaskyňu zbožných, ale najlepšou silou boli zachránení, keď to videli, kričali k Stvoriteľovi a Spasiteľovi: Otcovia, žehnajte, kňazi, spievajte, ľudia, vyvyšujte sa všetky vekové skupiny.
Ako purpurové rúcho, nádherne odeté milosrdenstvom a ako chlamys, ste boli ozdobení korunou dobrej miernosti, mali ste dokonalú myseľ cností, a keď ste sa usadili zo zeme do Najvyššieho kráľovstva, volali ste: Kňazi, žehnajte, ó ľudia, vyvyšujte Krista naveky.
Tí, ktorí ťa vidia radovať sa s tvojím Bohom múdrym synom, slávna Elena, v Božom kráľovstve, velebíme Krista, ktorý nám ukázal svoj čestný sviatok, viac ako nás ožiarili lúče slnka, verne spievali: ľudia, vyvyšujte Krista naveky. .
Aká úžasná je tvoja túžba a Božská náklonnosť, slávna Elena, chvála svojim manželkám: keď si dosiahol miesta, ktoré vzbudili úprimné vášne, oplodnil si Pána všetkých chrámov krásnymi a kričal: ľudia, vyvyšujte Krista na všetky veky.
Theotokos: Oči mojej duše, zaslepené mnohými zločinmi, Matka Božia, osvieť, upokojiť moju myseľ a srdce, modlím sa, zmätený mnohými sladkosťami, a zachráň ma, volajúc: kňazi, žehnajte, ľudia, vyvyšujte Čistého na veky vekov.
Pieseň 9
Irmos: Nebo a končiny zeme boli z toho vydesené, lebo Boh sa zjavil ako človek v tele a Tvoje lono bolo priestrannejšie ako nebesia. Takto sú Thea, Matka Božia, anjeli a ľudia z radov zvelebení.
Rakva, v ktorej leží posvätné miesto, Konštantín a tvoje ctihodné telo, vždy vyžaruje úsvit Božských uzdravení tým, ktorí sa k tebe priblížia, odháňa temnotu rôznych vášní a osvetľuje tých, ktorí ťa chvália, nevečerným svetlom.
Po ukončení svojho svätého života teraz prebývaš so svätými, naplnený posvätením a osvietením. Rovnako tak vždy tečieš riekami uzdravenia a spaľuješ vášne, ó požehnaná Helena, a roztápaš naše duše.
Najnepamätnejšiemu nesmrteľnému kráľovi si zaručil Kráľovstvo Najvyššieho, ktorému si ospravedlnil v zbožných časoch na zemi vládnuť, ó, Pane, nad tými, ktorí Ťa skutočne milovali, svätá Helena a veľký Konštantín a spolu s ním ich modlitby ste boli štedrí ku všetkým.
Theotokos: Keď si počala celého Kráľa a Stvoriteľa, Panna, porodila si a teraz stojíš ako Kráľovná po Jeho pravici, Čistá. Navyše sa k tebe modlím: vysloboď ma v hodine súdu a buď započítaný medzi ovce po pravici.
Svetilen
Lampy, ktoré ste skrze vieru osvietili vesmír všetkou zbožnosťou, skutočne ste sa zjavili, Bohom korunovaný Konštantín a slávna Helena. Piesňami chvály ťa oslavujeme, ktorý si vyvýšil Krista, ktorý je úžasný medzi svätými.
Akathist ku svätým, ktorí sú rovní apoštolom, kráľom Konštantínovi a Helene
Kontakion 1
Vyvolenie večného Kráľa, svätého Rovného apoštolom Konštantína a Heleny, za celosvetové vyvýšenie Pánovho Kríža Života a Spasiteľa, ktorým sa uskutočnila spása ľudského pokolenia, vykúpeného krvou z Baránka Božieho, ktorý je naň pribitý, a všetci spravodliví a hriešnici k tebe vďačne volajú:
Ikos 1
Anjelský koncil na zemi videl veľký zázrak – ako bol nájdený Svätý strom, ktorý sa dlhé roky uchovával v hlbinách zeme ako bezduchý kameň, teraz zdvihnutý rukami biskupov a ľudia, ktorí to videli, padli na zem. zem s plačom: „Pane, zmiluj sa, Pane, zmiluj sa! Pokorne vás vyvyšujem, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena:
Raduj sa, požehnaná matka, ktorá si vrúcne milovala Krista; Raduj sa, božsky korunovaný syn, služobník nebeského kráľa.
Radujte sa, pozemskí anjeli a nebeskí ľudia; Raduj sa, staviteľ Božích tajomstiev.
Radujte sa, lebo nebo a zem ste sa duchovne radovali; Raduj sa, lebo si sa stal slávnym zo všetkých pozemských bytostí.
Radujte sa, hodní nositelia Kristovho mena; Raduj sa, dve veľké svetlá vo vesmíre.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kondák 2
Keď na poludnie videl slávneho Konštantína počas bitky s Maxentiom, kríž na oblohe, žiariaci svetlom a písmená „Týmto zvíťaziť“, prikázal zviazať všetky zbrane a bojové prilby, takže po úplnom porazení nepriateľa s pomocou kríža spievali ukrižovanému Kristovi víťaznú pieseň: Aleluja.
Ikos 2
Tvoja myseľ, svätým krstom ešte neosvietená, cárovi Konštantínovi, osvieť Pána v noci vo sne, učiac ťa poraziť nepriateľa znamením kríža, ale my, žasnúc nad takou Božou prozreteľnosťou pre teba, voláme :
Raduj sa, osvetlený dvojitým videním kríža zhora; Raduj sa, vyvýšený nad všetkých kráľov zeme.
Raduj sa, vyvolení zhora na apoštolskú službu; Raduj sa, dobyvateľ viditeľných a neviditeľných nepriateľov.
Raduj sa, veľmi oslavuj Pánov kríž; Raduj sa, ktorý si dal všetku svoju silu Cirkvi Kristovej.
Raduj sa, ktorý si zahanbil nepriateľa ľudskej spásy; Raduj sa, keď si mu rozdrvil hlavu čestným krížom.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kondák 3
„Silou kríža v boji,“ povedal si zbožne múdremu Konštantínovi, „zachránil som toto mesto pred nepriateľmi a moje srdce bolo ranené láskou ukrižovaného Krista, ktorého si ctím, ktorého uctievam a nezakazujem. tých, ktorí Ho milujú, zo spevu požehnanej piesne: Aleluja."
Ikos 3
Veľký Konštantín, ktorý mal v srdci pocit živej kresťanskej viery, prikázal rozdrviť modly a postaviť chrámy, kde sa zástupy anjelov a tváre spravodlivých modlia k svojmu Stvoriteľovi. My, ktorí sme nehodní, žiadame o pokoj sveta a dobrú odpoveď pri poslednom Kristovom súde, voláme k vám:
Raduj sa, prví králi medzi kresťanmi; Raduj sa, ozdobený milosrdenstvom a mocou.
Radujte sa, oblečení v láske a spravodlivosti; Raduj sa, vyslobodený z kúziel nepriateľa.
Raduj sa, strážca cirkevných stanov; Raduj sa, milovníčka panenstva a čistoty.
Raduj sa, ktorý si na zemi zrušil pohanské chrámy; Radujte sa, keď ste ustanovili deň slávenia nedele.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kontakion 4
Búrlivé prúdy kresťanskej krvi sa na tvoj príkaz skončili, svätý Konštantín; tí, čo sú vo väzniciach, zoslabnú, tí, čo sa skrývajú v jaskyniach a horách, sa vracajú späť a deti Cirkvi sa stretávajú s bozkom svätých v objatí a spievajú Bohu pieseň chvály: Aleluja.
Ikos 4
Po vypočutí svojho prikázania, mučeníci a trpiaci Krista, blahoslavený Konštantín, slobodne vyznajte Kristovu vieru, radujte sa a spievajte vám so slzami radosti:
Raduj sa, ozdoba veľkého Ríma; Raduj sa, oslobodenie väzňov Kristových.
Raduj sa, zrušenie pohanského sveta; Radujte sa, ničenie modiel a modiel.
Raduj sa, potvrdenie práv a zákonov; Raduj sa, magické kúzla a veštenie sú trestuhodným zákazom.
Raduj sa, staráš sa o Cirkev ako matka milujúca deti; Raduj sa, zakazuj tým odsúdeným na ukrižovanie.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kontakion 5
Keď ľudia videli zmŕtvychvstanie Krista, spievali: hľa kríž, cez ktorý prišla radosť do celého sveta. Svet neznámy, zbraň, ktorou nový Dávid zvíťazil nad smrťou, bola skrytá pred uctievaním verných ľudí, anjeli strážili iba čestný kríž a ticho skandovali: Aleluja.
Ikos 5
Vidiac osemdesiatročnú starenku, bohabojnú matku Elenu, tvoje srdce, cárovi Konštantínovi najúžasnejšie, naplnené túžbou po oslávení Svätého stromu, ona sama s usilovnosťou prijíma prácu, aby otvorila poklad na uctievanie celým svojím jazykom, s láskou ťa volá takto:
Raduj sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Helena, králi múdrosti; Raduj sa, sväté duo, Bohom milované.
Raduj sa, horiaci láskou k Nemu ako Serafíni; Raduj sa, ktorý si slúžil horlivo ako apoštoli.
Radujte sa zo svojej horlivosti ako manželky, ktoré prišli zo sveta; Raduj sa, oslavovaný všetkými pozemskými bytosťami za svoje skutky.
Raduj sa, lebo anjeli sa radujú s tebou v nebi; Raduj sa, lebo muži ťa budú na zemi vždy chváliť.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kontakion 6
Hlásateľom tajomstva, kde sa nachádzal požehnaný Strom, bol istý Judáš, ktorý toto miesto nechcel naznačiť, preto ho na príkaz svätej kráľovnej Heleny vyčerpal hlad v hlbinách pokladu. Duch Svätý bol zjavený, aby vynaložil všetko úsilie, aby hľadal Pánov kríž pre radosť pravoslávnych kresťanov a spieval Bohu: Aleluja.
Ikos 6
Lúč Božieho svetla zažiaril do sŕdc Judáša, ktorý bol doteraz neústupný voči prosbám a napomenutiam bohabojnej kráľovnej Heleny, ktorá otvorila pery a povedala: „Neďaleko Golgoty, v chráme Venuše, nájdete kríž tvojho Krista." Odtiaľ začala hľadať, vydržala veľa práce, no nenašla poklad, bola nesmierne vyčerpaná. Keď si zacítil veľkú vôňu z útrob zeme, zvýšil si svoju námahu a získal tri krížiky, vtedy ťa verný ľud oslavoval slzami:
Radujte sa, horliví hľadači požehnaného Stromu; Raduj sa, pokračovanie apoštolských skutkov bez lenivosti.
Raduj sa, ty, ktorý si zjavil triumf pravoslávnej viery; Radujte sa, ľudia, ktorí si ctíte Pánov kríž, veľmi ste sa zaradovali.
Raduj sa, ty, ktorý si posvätil vzduch znamením života; Raduj sa, keď si našiel kríž a zanechal ľuďom večnú spomienku.
Radujte sa, priniesli ste nekonečnú radosť celému svetu.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kondák 7
Blahoslavený patriarcha Macarius síce opatrne odňal kríž, na ktorom bola obetovaná svätá obeta, aby nevzdali česť kríža inému, ale prikázal klásť kríže na chorých a mŕtvych, ale tieto ožili a boli v dobrom zdraví potom ľudia, vidiac zázrak, padli na zem, na životodarný kríž, na víťaza smrti a pekla, spievajúc: Aleluja.
Ikos 7
Múdra kráľovná Helena stavia na Golgote nový kresťanský chrám na celosvetové vyvýšenie Pánovho životodarného kríža a nespočetné množstvo ľudí sa modlí k blahoslavenému patriarchovi Macariusovi, aby boli hodní vidieť Pánov kríž. On, naplnený pokorou, pozdvihol kríž s vysvätenou katedrálou vysoko, aby každý videl; Keď to kmene a národy videli, kričali s úctou a radosťou:
Raduj sa, požehnaný strom, ktorým boli zachránení prví dvaja; Raduj sa, Honest Tree, osloboď peklo od väzňov.
Raduj sa, úprimný strom, strážený archanjelmi a anjelmi; Raduj sa, úprimný strom, predpovedaný Božími prorokmi.
Raduj sa, Strom čestný, radosť ctihodných a spravodlivých; Raduj sa, úprimný strom, nádej a spása pre kajúcich hriešnikov.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kondák 8
Tomu, čo blúdi po našich krajinách kvôli spáse, ktorý nemal kde skloniť hlavu, postavil chrámy Božej Múdrosti Konštantína a Heleny, narodených v Betleheme, na Golgote, kde boli ukrižovaní, na vrchu sv. Olivy, odtiaľ vystúpil k Počiatočnému Otcovi a k dubu Mamre, kde ho Abrahám zvláštne pozýva a všetci veriaci neustále spievajú serafínsku pieseň: Aleluja.
Ikos 8
Všetka vaša služba bude na slávu Najsladšieho Pána a Jeho Najčistejšej Matky, Príhovorkyne sveta. Aký jazyk vysloví prácu, ktorú ste pozdvihli? Ktorá myseľ pochopí radosť, keď nájdeš vytúžený kríž Pánov? Z tohto dôvodu k vám všetky pozemské tvory vďačne volajú:
Raduj sa, ži v anjelskej čistote; Raduj sa, milujúc Pána celým svojím srdcom.
Radujte sa, keď ste pracovali s apoštolskou horlivosťou; Raduj sa, keď si bol ozdobený kresťanskou pokorou.
Raduj sa, keď si v sebe nahromadil všetky cnosti; Raduj sa, ktorý si zdedil nebeskú blaženosť.
Raduj sa, lebo vždy vidíš Stvoriteľa a Pána; Raduj sa, lebo tvoja odmena je v nebi hojná.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kontakion 9
Po odmietnutí všetkých kacírskych učení zbožní otcovia a učitelia, zhromaždení na tvoj príkaz, kráľ Konštantín, na prvom ekumenickom koncile, odohnali Aria a jeho komplicov a ako hrom sme revali až do konca piesne: Aleluja.
Ikos 9
Orákulá sladkej reči, bohabojní otcovia, svätí a učitelia na koncile v Niceistem, Mikuláš z Myry, Spyridon z Trimifuntu, Paphnutius z Thebaidu, Pavol z Neocaesarey, Atanáz Alexandrijský a ďalší vyznavači Krista, ktorí stať sa múdrym zhora, vysloviť tam Krédo a legitimizovať celú Cirkev, aby spievala Trojicu podstaty, priniesli chválospev vďakyvzdania Najvyššiemu Pánovi všetkého Boha a svojmu spolusluhovi a volali:
Raduj sa, dôstojný syn svojej matky, Bohom múdra Helena; Radujte sa, napodobňujte ju v pokore, ktorá sa nedá povedať.
Buď pozdravený, kráľ, prevyšujúci Šalamúnovu múdrosť; Raduj sa, ktorý si získal vieru praotca Abraháma.
Raduj sa, vysoký architekt zákonov a moci; Raduj sa, nový apoštol veľkého mesta Konštantínopolu.
Raduj sa, milosrdný a mierny vládca; Raduj sa, múdry predseda prvej Nicejskej rady.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kondák 10
Nezakázal si tým, ktorí chceli byť spasení v boji o panenstvo, ó, veľký Konštantín, aby sa s čistým srdcom modlili k jedinému Bohu za pokoj celého sveta a za zrieknutie sa každodenných povestí. život, ako spievajú anjeli: Aleluja.
Ikos 10
Sama Najčistejšia Panna, Pani neba a zeme, bude vašou stenou, krytom a ochranou vo všetkom. Dal si jej svoje nové mesto na brehu Bosporu a všetci ľudia, posilnení Jej milosrdným príhovorom, pamätajúc na tvoju vieru a skutky, ó chvályhodný Konštantín, kričia s výčitkami:
Raduj sa, ktorý si posvätil nové hlavné mesto Byzancie; Raduj sa, keď si zveril príhovor a ochranu Matke Božej.
Raduj sa, ktorý si stvoril chrám Boží v Jej mene; Raduj sa, ktorý si v ňom oslavoval vrúcne modlitby.
Raduj sa ako rozumný sluha, ktorý rozmnožil svoje talenty; Raduj sa, keď si odovzdal svoju vôľu do vôle Božej.
Raduj sa, ozdoba chrámov svätých; Raduj sa, napomenutie pastierov Cirkvi Kristovej.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kontakion 11
So spevom a vrúcnymi modlitbami, ktoré teraz prednášate vo vašom kostole, Svätí Rovní apoštolom, králi Konštantín a Helena, so slzami prosíme: pozdvihnite svoje požehnané ruky, na obraz ktorých ste prijali svätý kríž, a modlite sa Pán na nej ukrižoval, aby sme k Nemu v pokání neustále volali: Aleluja.
Ikos 11
Tvoja smrť je jasná a radostná, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, lebo držíš v náručí víťazné znamenie, čím dávaš najavo, že každý môže vziať svoj kríž a pokorne kráčať po svojej ceste. pozemskej ceste, buď poctený prijatím bezbolestnej smrti a božských tajomstiev spoločenstva, volajúc k tebe so slzami:
Raduj sa, keď Mu s anjelmi spievaš hymnus Trisagion; Raduj sa, lebo stojíš pred Ním s radou apoštolov.
Raduj sa, lebo spolu so všetkými svätými vidíš rajskú dedinu; Raduj sa, milosrdná opatrovateľka chudobných a biednych.
Radujte sa, rýchli osloboditelia z väzieb a zajatia; Radujte sa, kto si sviatok neuctí prísnymi trestami.
Raduj sa, lebo všetci, čo ctia tvoju pamiatku, sa prihovárali u Pána.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kontakion 12
Vypros si milosť pokoja a ticha pre tých, ktorí prichádzajú na tvoj príhovor, svätí Boží, zachráň našu vlasť pred nepriateľmi, ktorí proti nám prichádzajú, a súkromnou vojnou, aby sme prostredníctvom tvojich modlitieb, volajúcich so všetkými svätými, prijali Božie milosrdenstvo. Pánu Kristovi: Aleluja.
Ikos 12
Spievame a chválime ťa, svätí rovní apoštolom králi Konštantín a Helena, oslavujeme tvoju svätú pamiatku a prosíme: nezabudni na nás, hriešnikov, ktorí si ctíme tvoje skutky a skutky, a my všetci k tebe voláme s vierou a láskou :
Raduj sa, ochranca tohto mesta a chrámu; Raduj sa, učiteľ Cirkvi Božej múdrosti, pastier.
Raduj sa, jasné lampy v tme pre tých, ktorí zblúdili; Radujte sa, modlitebné knihy sú pred Bohom teplé pre našu vlasť.
Raduj sa, lebo uzdravuješ chorých, slepých a hluchých; Raduj sa, lebo nás oslobodzuješ od nečakanej smrti.
Raduj sa, kacírov a rúhačov viery strašíš bázňou pred Božou spravodlivosťou; Raduj sa, žiadaš o odpustenie od Božieho trónu pre hriešnikov, ktorí činia pokánie.
Radujte sa, svätí rovní apoštolom Konštantín a Elena, ktorí ste našli Pánov kríž, spásnu zbraň.
Kondák 13
Ó múdri dvaja, veľkí králi Konštantín a Helena, prijmite túto našu malú modlitbu a chválu, ktorú vám prinášame! Vytrhni tých, ktorí si ctia tvoju svätú pamiatku, od hriešnych vášní a večného zatratenia, aby sme na tvoj príhovor až do konca našich dní uctievali životodarný strom Pánovho kríža a tam, kde svieti večné svetlo, spievaj v sláve kríža: Aleluja.
Tento kondák sa číta trikrát, potom 1. ikos, „Rada anjelov...“ a 1. kondák, „Voľba večného Kráľa...“.
Prvá modlitba
O podivuhodnom a chválenom kráľovi, svätých Rovných apoštolom Konštantínovi a Helene! Tebe, ako vrúcny príhovor, predkladáme naše nehodné modlitby, lebo máš veľkú smelosť voči Pánovi. Proste Ho o pokoj Cirkvi a blaho pre celý svet, múdrosť pre vládcu, starostlivosť o stádo pre pastiera, pokoru pre stádo, želaný pokoj pre starších, silu pre manželov, krásu pre ženy, čistotu pre panny , poslušnosť pre deti, kresťanská výchova pre bábätká, uzdravenie pre chorých, zmierenie pre vojnových, trpezlivosť pre urazených, urážajúcich Božiu bázeň. Tým, ktorí prichádzajú do tohto chrámu a modlia sa v ňom, sväté požehnanie a všetko užitočné pre každú žiadosť, chváľme a spievajme Dobrodincu všetkého Boha, osláveného v Trojici, Otca, Syna a Ducha Svätého, teraz a vždy a na veky vekov. Amen.
Druhá modlitba
O svätých rovných apoštolom Konštantínovi a Helene! Osloboď túto farnosť a náš chrám od každého ohovárania nepriateľa a neopúšťaj nás, slabých (mená), na svoj príhovor, vypros nám dobrotu Krista, nášho Boha, aby nám dal pokoj mysle, zdržanlivosť od ničivých vášní a všetkej špiny, a nepredstieranej zbožnosti. Požiadajte nás, milujúcich Boha, zhora o ducha miernosti a pokory, ducha trpezlivosti a pokánia, aby sme zvyšok života prežili vo viere a skrúšení srdca, a tak v hodine svojej smrti bude vďačne chváliť Pána, ktorý ťa oslávil, Otca bez počiatku, Jeho Jednorodeného Syna a Jednotného Všesvätého Ducha, Nedeliteľnú Trojicu, na veky vekov. Amen.
